5th Sunday in Lent (year C) [6 April 2025] God bless us and may the Virgin protect us. Tomorrow, Wednesday 2 April, will be the 20th anniversary of the death…
Today, 25 March, we are in the heart of the Jubilee contemplating the mystery of the Annunciation and Incarnation of the Word. It used to be a predominantly Marian feast,…
God bless us and may the Virgin protect us! 3rd Sunday in Lent (year C) [23 March 2025] *First Reading from the book of Exodus (3:1-8a.10.13-15) This text has a…
God bless us and may the Virgin protect us! Here is the commentary on next Sunday's texts with the assurance of prayer for the Pope and for the great spiritual…
God bless us and may the Virgin protect us! First Sunday in Lent (year C) 9 March 2025 *First Reading from the Book of Deuteronomy (26:4 - 10) Moses orders…
Mar 3, 2025

Ash Wednesday

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God bless us and may the Virgin protect us. Here is the commentary for the Ash Wednesday readings 5 March 2025 (year C) The liturgy of Ash Wednesday, which opens…
8th Sunday in Ordinary Time (year C) March 2nd, 2025 God bless us and may the Virgin protect us! *First Reading from the Book of Sirach (27:4-7) This is a…
May the Lord bless us and may the Virgin protect us! 7th Sunday of Ordinary Time Year C (23 February 2025) Reading from the First Book of Samuel (26,2.7-9.12-13.22-23) Saul…
Happy day under the Maternal Gaze of the B.V. of Lourdes. Commentary on the readings for the VI Sunday of Ordinary Time Year C [16 February 2025]. God bless us…
9 February 2025 V Sunday Ordinary Time Year C God bless us and may the Virgin protect us! I add at the end of the commentary on the Readings some…
God bless us and may the Virgin protect us. On this Sunday, 2 February 2025, we celebrate the Presentation of the Lord in the Temple of Jerusalem *First Reading From…
3rd Sunday in Ordinary Time (year C) [26 January 2025] God bless us and may the Virgin protect us! This Sunday, 26 January 2025, marks the 6th Sunday of the…
God bless us and may the Virgin protect us! 2nd Sunday in Ordinary Time (Year C) [19 January 2025]. *First Reading from the book of the prophet Isaiah (62,1-5) How…
God bless us and may the Virgin protect us! Here are the comments on this Sunday's readings Solemnity of the Baptism of Jesus Year C [12 January 2025]. *Reading from…
God bless us and may the Virgin protect us! With fresh wishes for this New Year, here is the commentary on the readings for the Solemnity of the Epiphany Epiphany…
1 January 2025 on the eighths of Christmas, Most Holy Mary Mother of God First Reading from the Book of Numbers (6,22-27) *The Lord bless you To open the new…
Christians are a priestly people for the world. Christians should make the living God visible to the world, they should bear witness to him and lead people towards him. When we speak of this task in which we share by virtue of our baptism, it is no reason to boast (Pope Benedict)
I cristiani sono popolo sacerdotale per il mondo. I cristiani dovrebbero rendere visibile al mondo il Dio vivente, testimoniarLo e condurre a Lui. Quando parliamo di questo nostro comune incarico, in quanto siamo battezzati, ciò non è una ragione per farne un vanto (Papa Benedetto)
Because of this unique understanding, Jesus can present himself as the One who reveals the Father with a knowledge that is the fruit of an intimate and mysterious reciprocity (John Paul II)
In forza di questa singolare intesa, Gesù può presentarsi come il rivelatore del Padre, con una conoscenza che è frutto di un'intima e misteriosa reciprocità (Giovanni Paolo II)
Yes, all the "miracles, wonders and signs" of Christ are in function of the revelation of him as Messiah, of him as the Son of God: of him who alone has the power to free man from sin and death. Of him who is truly the Savior of the world (John Paul II)
Sì, tutti i “miracoli, prodigi e segni” di Cristo sono in funzione della rivelazione di lui come Messia, di lui come Figlio di Dio: di lui che, solo, ha il potere di liberare l’uomo dal peccato e dalla morte. Di lui che veramente è il Salvatore del mondo (Giovanni Paolo II)
It is known that faith is man's response to the word of divine revelation. The miracle takes place in organic connection with this revealing word of God. It is a "sign" of his presence and of his work, a particularly intense sign (John Paul II)
È noto che la fede è una risposta dell’uomo alla parola della rivelazione divina. Il miracolo avviene in legame organico con questa parola di Dio rivelante. È un “segno” della sua presenza e del suo operare, un segno, si può dire, particolarmente intenso (Giovanni Paolo II)
That was not the only time the father ran. His joy would not be complete without the presence of his other son. He then sets out to find him and invites him to join in the festivities (cf. v. 28). But the older son appeared upset by the homecoming celebration. He found his father’s joy hard to take; he did not acknowledge the return of his brother: “that son of yours”, he calls him (v. 30). For him, his brother was still lost, because he had already lost him in his heart (Pope Francis)
Ma quello non è stato l’unico momento in cui il Padre si è messo a correre. La sua gioia sarebbe incompleta senza la presenza dell’altro figlio. Per questo esce anche incontro a lui per invitarlo a partecipare alla festa (cfr v. 28). Però, sembra proprio che al figlio maggiore non piacessero le feste di benvenuto; non riesce a sopportare la gioia del padre e non riconosce il ritorno di suo fratello: «quel tuo figlio», dice (v. 30). Per lui suo fratello continua ad essere perduto, perché lo aveva ormai perduto nel suo cuore (Papa Francesco)
Doing a good deed almost instinctively gives rise to the desire to be esteemed and admired for the good action, in other words to gain a reward. And on the one hand this closes us in on ourselves and on the other, it brings us out of ourselves because we live oriented to what others think of us or admire in us (Pope Benedict)
Quando si compie qualcosa di buono, quasi istintivamente nasce il desiderio di essere stimati e ammirati per la buona azione, di avere cioè una soddisfazione. E questo, da una parte rinchiude in se stessi, dall’altra porta fuori da se stessi, perché si vive proiettati verso quello che gli altri pensano di noi e ammirano in noi (Papa Benedetto)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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