Mary in the Church, begetting sons (Jn 19:25-27) The short Gospel passage in vv.25-27 is perhaps the artistic apex of the Passion narrative. In the fourth Gospel the Mother appears…
Going up and down, to go further or back (Jn 3:13-17) One of st Francis' first companions - friar Egidio - said: «The way to go up is to go…
John, highlights how God sent His Son Jesus into the world not to condemn it, but to save it through Him. Francis so loved the Crucified One and for Him…
In both the Gospel of John and that of Luke, the liturgy focuses on the figure of the Virgin Mary, immersed in the mystery of salvific suffering that she endures.…
1. "Stabat Mater dolorosa . . .". "The sorrowful Mother stood weeping at the Cross, from which her Son hung." Today, 15 September, the liturgical calendar commemorates the sorrows of…
Yesterday we celebrated the Cross of Christ, the instrument of our salvation, which reveals the mercy of our God in all its fullness. The Cross is truly the place where…
In a world of orphans, Mary is the mother who understands us completely and defends us, not least because she experienced first-hand the same humiliations that, for example, the mothers…
I read in the newspaper that some peacocks have invaded a small town. The news was published some time ago – except that a few days ago the newspaper reported…
24th Sunday in Ordinary Time (year A) [13 September 2026] First Reading from the Book of Sirach (27:30–28:7) In the teachings of the wise Ben Sira, who lived around 180…
25th Sunday in Ordinary Time (year A) (Mt 20:1–16) Matthew 20:1 ‘The kingdom of heaven is like a landowner who went out at daybreak to hire labourers for his vineyard.…
The strength of the inner world, even in its depths (Lk 6:43-49) Pope Francis said: "God often chooses unimaginable ways to give himself to us, perhaps those of our limitations,…
Mary in the Church, who gives birth to sons (Jn 19:25-27) The brief passage of the Gospel in verses 25-27 is perhaps the artistic climax of the Passion narrative. In…
To go up and to go down, to go further or to go backwards (Jn 3:13-17) Nothing doing, despite two millennia of Christian symbols, formulas and rituals, especially in Italy…
(Mt 18:21-35) Throughout the ancient Middle East, disproportionate retaliation (one for one, not cruel) was sacred law. Forgiveness was a humiliating and absurd attitude, an incomprehensible principle for anyone who…
«The Russian mystics of the first centuries of the Church gave advice to their disciples, the young monks: in the moment of spiritual turmoil take refuge under the mantle of the holy Mother of God». Then «the West took this advice and made the first Marian antiphon “Sub tuum Praesidium”: under your cloak, in your custody, O Mother, we are sure there» (Pope Francis)
«I mistici russi dei primi secoli della Chiesa davano un consiglio ai loro discepoli, i giovani monaci: nel momento delle turbolenze spirituali rifugiatevi sotto il manto della santa Madre di Dio». Poi «l’occidente ha preso questo consiglio e ha fatto la prima antifona mariana “Sub tuum praesidium”: sotto il tuo mantello, sotto la tua custodia, o Madre, lì siamo sicuri» (Papa Francesco)
The Cross of Jesus is our one true hope! That is why the Church “exalts” the Holy Cross, and why we Christians bless ourselves with the sign of the cross. That is, we don’t exalt crosses, but the glorious Cross of Christ, the sign of God’s immense love, the sign of our salvation and path toward the Resurrection. This is our hope (Pope Francis)
La Croce di Gesù è la nostra unica vera speranza! Ecco perché la Chiesa “esalta” la santa Croce, ed ecco perché noi cristiani benediciamo con il segno della croce. Cioè, noi non esaltiamo le croci, ma la Croce gloriosa di Gesù, segno dell’amore immenso di Dio, segno della nostra salvezza e cammino verso la Risurrezione. E questa è la nostra speranza (Papa Francesco)
In the divine attitude justice is pervaded with mercy, whereas the human attitude is limited to justice. Jesus exhorts us to open ourselves with courage to the strength of forgiveness, because in life not everything can be resolved with justice. We know this (Pope Francis)
Nell’atteggiamento divino la giustizia è pervasa dalla misericordia, mentre l’atteggiamento umano si limita alla giustizia. Gesù ci esorta ad aprirci con coraggio alla forza del perdono, perché nella vita non tutto si risolve con la giustizia; lo sappiamo (Papa Francesco)
The basis of Christian construction is listening to and the fulfilment of the word of Christ (Pope John Paul II)
Alla base della costruzione cristiana c’è l’ascolto e il compimento della parola di Cristo (Papa Giovanni Paolo II)
These divisions are seen in the relationships between individuals and groups, and also at the level of larger groups: nations against nations and blocs of opposing countries in a headlong quest for domination [Reconciliatio et Paenitentia n.2]
Queste divisioni si manifestano nei rapporti fra le persone e fra i gruppi, ma anche a livello delle più vaste collettività: nazioni contro nazioni, e blocchi di paesi contrapposti, in un'affannosa ricerca di egemonia [Reconciliatio et Paenitentia n.2]
Mary "Girl" [...] point of convergence and arrival of a complex of divine promises, mysteriously echoed in the very heart of history (Pope John Paul II)
Maria “Bambina” […] punto di convergenza e di arrivo di un complesso di promesse divine, echeggiate misteriosamente nel cuore stesso della storia (Papa Giovanni Paolo II)
Luke’s passage puts before the eyes a double slavery: that of man «with his hand paralyzed, slave of his illness», and that of the «Pharisees, scribes, slaves of their rigid, legalistic attitudes» (Pope Francis)
Il racconto di Luca mette davanti agli occhi una duplice schiavitù: quella dell’uomo «con la mano paralizzata, schiavo della sua malattia», e quella «dei farisei, degli scribi, schiavi dei loro atteggiamenti rigidi, legalistici» (Papa Francesco)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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