All Saints, between religious sense and Faith (Mt 5:1-12) Embodying the spirit of the Beatitudes, we wonder what is the difference between common ‘religious feeling’ and ‘living by Faith’. In…
(Lk 14:1.7-14) The Bible often presents Salvation under the image of a banquet in which God himself participates alongside man. At the table of a "righteous" one did not sit…
In the Beatitudes Jesus proclaims God's love for every man, especially for the poor, the object of his predilection. Francis looked upon the Beatitudes as the portrait of Christ who…
Jesus, invited to the home of one of the leaders of the Pharisees, used a parable to try to make the guests understand the value of the lowest seat, chosen…
1. At the end of this solemn celebration in honour of All Saints, our gaze turns upwards. Today's feast reminds us that we were made for heaven, where Our Lady…
Dear Brothers and Sisters, Our Eucharistic celebration began with the exhortation: "Let us all rejoice in the Lord". The liturgy invites us to share in the heavenly jubilation of the…
The Solemnity of All Saints is “our” celebration: not because we are good, but because the sanctity of God has touched our life. The Saints are not perfect models, but…
I read in the newspaper that some peacocks have invaded a small town. The news was published some time ago – except that a few days ago the newspaper reported…
[1–2 November] First Reading from the Book of Revelation (Rev 7:2–4, 9–14) 1. Saint John recounts and describes a vision: ‘I, John, saw an angel ascending from the east, from…
(Mt 5:1–12a) 1 When Jesus saw the crowds, he went up the mountain; he sat down, and his disciples came to him. 2 He began to speak and teach them,…
The double address of worship, but the Axis is to be with Him (Lk 6:12-19) "He went out to the mountain to pray and spent the night in prayer to…
They brought the Light through Embodying the spirit of the Beatitudes, we ask ourselves what is the difference between common 'religious feeling', and 'living by Faith'. In ancient devotions, the…
The end of a sacred order: stuffed - or free (Lk 14:1-6) The Bible often presents salvation as a banquet in which God himself participates alongside man. Here, specific reference…
End of a "sacred" order (Lk 13:31-35) The context in which Jesus lives is ominous: the power [even of the peripheral courts of the Empire] was absolute and accountable to…
Man rightly fears falling victim to an oppression that will deprive him of his interior freedom, of the possibility of expressing the truth of which he is convinced, of the faith that he professes, of the ability to obey the voice of conscience that tells him the right path to follow [Dives in Misericordia, n.11]
L'uomo ha giustamente paura di restar vittima di una oppressione che lo privi della libertà interiore, della possibilità di esternare la verità di cui è convinto, della fede che professa, della facoltà di obbedire alla voce della coscienza che gli indica la retta via da seguire [Dives in Misericordia, n.11]
We find ourselves, so to speak, roped to Jesus Christ together with him on the ascent towards God's heights (Pope Benedict)
Ci troviamo, per così dire, in una cordata con Gesù Cristo – insieme con Lui nella salita verso le altezze di Dio (Papa Benedetto)
There are also serious, dangerous omissions and we have to recognize with healthy realism that in this way things are not all right, it is not all right when errors are made. However, we must also be certain at the same time that if, here and there, the Church is dying because of the sins of men and women, because of their non-belief, at the same time she is reborn (Pope Benedict)
Ci sono anche cadute gravi, pericolose, e dobbiamo riconoscere con sano realismo che così non va, non va dove si fanno cose sbagliate. Ma anche essere sicuri, allo stesso tempo, che se qua e là la Chiesa muore a causa dei peccati degli uomini, a causa della loro non credenza, nello stesso tempo, nasce di nuovo (Papa Benedetto)
The question makes apparent the concern, present in ancient Jewish tradition, over finding a unifying principle in the various formulations of God's will […] Emphasis is placed on the totality of this dedication to God, listing the three faculties that define man in his deep psychological structures: heart, soul and mind. The word mind, diánoia, contains the rational element (Pope Benedict)
La domanda lascia trasparire la preoccupazione, presente nell’antica tradizione giudaica, di trovare un principio unificatore delle varie formulazioni della volontà di Dio […] L’accento è posto sulla totalità di questa dedizione a Dio, elencando le tre facoltà che definiscono l’uomo nelle sue strutture psicologiche profonde: cuore, anima e mente. Il termine mente, diánoia, contiene l’elemento razionale (Papa Benedetto)
A “year” of grace: the period of Christ’s ministry, the time of the Church before his glorious return, an interval of our life (Pope Francis)
Un “anno” di grazia: il tempo del ministero di Cristo, il tempo della Chiesa prima del suo ritorno glorioso, il tempo della nostra vita (Papa Francesco)
The Church, having before her eyes the picture of the generation to which we belong, shares the uneasiness of so many of the people of our time (Dives in Misericordia n.12)
Avendo davanti agli occhi l'immagine della generazione a cui apparteniamo, la Chiesa condivide l'inquietudine di tanti uomini contemporanei (Dives in Misericordia n.12)
The saints: they are our precursors, they are our brothers, they are our friends, they are our examples, they are our lawyers. Let us honour them, let us invoke them and try to imitate them a little (Pope Paul VI)
I santi: sono i precursori nostri, sono i fratelli, sono gli amici, sono gli esempi, sono gli avvocati nostri. Onoriamoli, invochiamoli e cerchiamo di imitarli un po’ (Papa Paolo VI)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

duevie.art

don Giuseppe Nespeca

Tel. 333-1329741


Disclaimer

Questo blog non rappresenta una testata giornalistica in quanto viene aggiornato senza alcuna periodicità. Non può pertanto considerarsi un prodotto editoriale ai sensi della legge N°62 del 07/03/2001.
Le immagini sono tratte da internet, ma se il loro uso violasse diritti d'autore, lo si comunichi all'autore del blog che provvederà alla loro pronta rimozione.
L'autore dichiara di non essere responsabile dei commenti lasciati nei post. Eventuali commenti dei lettori, lesivi dell'immagine o dell'onorabilità di persone terze, il cui contenuto fosse ritenuto non idoneo alla pubblicazione verranno insindacabilmente rimossi.