Satisfied sobriety: new Depth (Lk 9:1-6) At the time of Jesus, there was no lack of various renewal movements that sought to revive community life, undermined by economic and social…
The Lord wants new people, who Listen [Lk 8:19-21] In the life of those who are challenged by the relationship of Faith, to become blood relatives of the Father (according…
Jesus calls to reflect on who his mother and brothers are: «these who hear the Word of God and do it» (Lk 8:21). Francis, who considered himself simple and idiotic,…
The Liturgy proposes to us the sending of the Twelve to proclaim the Kingdom of God and to heal the sick. After repairing the Church of St Mary of the…
2. Today's meeting takes place in the time and spirit of the Great Jubilee, which the universal Church is observing with great fervour. This is an extraordinary year of grace,…
Dear friends, with your precious work of animation and missionary cooperation you remind the People of God of “the need in our day too for decisive commitment to the missio…
Renewal requires conversion, it requires living the mission as a permanent opportunity to proclaim Christ, to make Him encounter us by witnessing and making others participate in our personal encounter…
I read in the newspaper that some peacocks have invaded a small town. The news was published some time ago – except that a few days ago the newspaper reported…
26th Sunday in Ordinary Time (year A) [27 September 2026] First Reading from the Book of the Prophet Ezekiel (18:25–28) To understand Ezekiel’s prophecy, we must recall the dramatic context…
26th Sunday in Ordinary Time (year A) (Mt 21:28–32) 28“What do you think? A man had two sons. He went to the first and said, ‘Son, go and work in…
But can he participate in the ritual? Sitting and with his eye on the ledgers, only then rich - indeed, 'lord' (Mt 9:9-13) "Jesus does not exclude anyone from his…
The Lord wants new people, who Listen (Lk 8:19-21) In the life of one who is challenged by the relationship of Faith, in order to become consanguineous with the Father…
(Lk 8:1-3) The rabbis did not accept women in their schools, because they were considered not up to the task. But Jesus does not come to teach laws or philosophies,…
It's never too late (unique Coin and smart working: Love) (Mt 20:1-16) In the atrium of the temple in Jerusalem, the portal creeper was a symbol of the gifts that…
The “reading and meditation of the word of God root us more deeply in Christ and guide our ministry as servants of reconciliation, justice and peace” (second Synod for Africa, Propositio 46)
La lettura e la meditazione della Parola di Dio ci radicano più profondamente in Cristo e orientano il nostro ministero di servitori della riconciliazione, della giustizia e della pace (Secondo Sinodo per l’Africa, Propositio 46)
The Gospel of Matthew written in Hebrew or Aramaic is no longer extant, but in the Greek Gospel that we possess we still continue to hear, in a certain way, the persuasive voice of the publican Matthew, who, having become an Apostle, continues to proclaim God's saving mercy to us. And let us listen to St Matthew's message, meditating upon it ever anew also to learn to stand up and follow Jesus with determination (Pope Benedict)
Non abbiamo più il Vangelo scritto da Matteo in ebraico o in aramaico, ma nel Vangelo greco che abbiamo continuiamo a udire ancora, in qualche modo, la voce persuasiva del pubblicano Matteo che, diventato Apostolo, séguita ad annunciarci la salvatrice misericordia di Dio e ascoltiamo questo messaggio di san Matteo, meditiamolo sempre di nuovo per imparare anche noi ad alzarci e a seguire Gesù con decisione (Papa Benedetto)
That denarius clearly represents eternal life, a gift that God reserves for all. Indeed those who are considered the "last", if they accept, become the "first", whereas the "first" can risk becoming the "last" [Pope Benedict]
Quel denaro rappresenta la vita eterna, dono che Dio riserva a tutti. Anzi, proprio quelli che sono considerati "ultimi", se lo accettano, diventano "primi", mentre i "primi" possono rischiare di finire "ultimi" [Papa Benedetto]
The sower is Jesus. With this image, we can see that he presents himself as one who does not impose himself, but rather offers himself. He does not attract us by conquering us, but by donating himself: he casts seeds. With patience and generosity, he spreads his Word, which is not a cage or a trap, but a seed which can bear fruit (Pope Francis)
Il seminatore è Gesù. Notiamo che, con questa immagine, Egli si presenta come uno che non si impone, ma si propone; non ci attira conquistandoci, ma donandosi: butta il seme. Egli sparge con pazienza e generosità la sua Parola, che non è una gabbia o una trappola, ma un seme che può portare frutto (Papa Francesco)
The Church desires to give thanks to the Most Holy Trinity for the "mystery of woman" and for every woman - for that which constitutes the eternal measure of her feminine dignity, for the "great works of God", which throughout human history have been accomplished in and through her (Mulieris Dignitatem n.31)
La Chiesa desidera ringraziare la Santissima Trinità per il «mistero della donna», e, per ogni donna - per ciò che costituisce l'eterna misura della sua dignità femminile, per le «grandi opere di Dio» che nella storia delle generazioni umane si sono compiute in lei e per mezzo di lei (Mulieris Dignitatem n.31)
It is a word that must be witnessed to and proclaimed explicitly, because without a consistent witness it proves to be less comprehensible and credible [Pope Benedict]
E’ una Parola che deve essere testimoniata e proclamata esplicitamente, perché senza una testimonianza coerente essa risulta meno comprensibile e credibile [Papa Benedetto]

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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