Free of charge: the Near Kingdom and Incarnate Prayer (Mt 9:36-10:8) Jesus distinguishes himself from the Rabbis of his time, because he does not wait for the exhausted and prostrate…
Already rebellious: special Vocation (Lk 2:41-51) The Gospel passage is disconcerting because it seems to portray a distracted family and an authentic, surprising, already surly and rebellious Jesus. Lk is…
In today’s Gospel, Jesus, seeing the large crowd following him, emphasises the need to pray that there may be more labourers in his harvest to proclaim the Kingdom and heal…
Francis, the jester of God, after Grace had made him a new creature, preferred to the natural family the one given him by the Father of mercies. Indeed, without hesitation,…
Lent, the providential time for conversion, helps us to contemplate this stupendous mystery of love. It is a return to the roots of our faith, so that by pondering the…
We have gathered - seminarians preparing for the priesthood, priests, men and women religious and members of the Society for Spiritual Vocations - gathered in the Basilica of Saint Anne,…
"Service" and "gratuitousness": these are the two key words around which Pope Francis built the meditation of the Mass celebrated at Santa Marta on the morning of Tuesday 11 June.…
Thoughts on food Several things prompted me to reflect on this. One was a film broadcast by Rai 1 on 2 April 2026 (Maundy Thursday) on the subject of eating…
11th Sunday in Ordinary Time (year A) [14 June 2026] First Reading from the Book of Exodus (19:2–6a) This passage from Exodus describes the moment when God is about to…
(Mt 9:36 – 10:8) Matthew 10:1 He called his twelve disciples to him and gave them authority over impure spirits to drive them out and to cure every disease and…
(Mt 5:20-26) «I tell you in fact that unless your righteousness will abound more [that] of the scribes and pharisees, you will not enter the kingdom of heaven» In the…
Already rebellious: Particular Vocation (Lk 2:41-51) The family is the nucleus of society and the privileged place of educational risk, not the only one. It is a precious stage of…
(Mt 9:32–10:15) Itinerant ministry, Vocation, Prayer In support of the oppressed (Mt 9:32-38) In the Gospels, healings from illness describe and manifest an experience of Faith. The earliest communities [here…
(Mt 11:25–30) God’s broad wisdom is not based on ‘chance’ or ‘measure’ Jesus’s only prayer that is seldom taught Scientists and the Little Ones: the abstract world and incarnation (Mt…
The Angel does not enter our room visibly, but the Lord has a plan for each of us, he calls each one of us by name (Pope Benedict)
Nella nostra camera l’Angelo non entra in modo visibile, ma con ciascuno di noi il Signore ha un suo progetto, ciascuno viene da Lui chiamato per nome (Papa Benedetto)
A mysterious love, which in the texts of the New Testament is revealed to us as God’s boundless and passionate love for mankind. God does not lose heart in the face of ingratitude (Pope Benedict)
Un amore misterioso, che nei testi del Nuovo Testamento ci viene rivelato come incommensurabile passione di Dio per l'uomo. Egli non si arrende dinanzi all'ingratitudine (Papa Benedetto)
Jesus showed us with a new clarity the unifying centre of the divine laws revealed on Sinai […]  Indeed, in his life and in his Paschal Mystery Jesus brought the entire law to completion.  Uniting himself with us through the gift of the Holy Spirit, he carries with us and in us the “yoke” of the law, which thereby becomes a “light burden” (Pope Benedict)
Gesù ci ha mostrato con una nuova chiarezza il centro unificante delle leggi divine rivelate sul Sinai […] Anzi, Gesù nella sua vita e nel suo mistero pasquale ha portato a compimento tutta la legge. Unendosi con noi mediante il dono dello Spirito Santo, porta con noi e in noi il "giogo" della legge, che così diventa un "carico leggero" (Papa Benedetto)
An ancient hermit says: “The Beatitudes are gifts of God and we must say a great ‘thank you’ to him for them and for the rewards that derive from them, namely the Kingdom of God in the century to come and consolation here; the fullness of every good and mercy on God’s part … once we have become images of Christ on earth” (Peter of Damascus) [Pope Benedict]
Afferma un antico eremita: «Le Beatitudini sono doni di Dio, e dobbiamo rendergli grandi grazie per esse e per le ricompense che ne derivano, cioè il Regno dei Cieli nel secolo futuro, la consolazione qui, la pienezza di ogni bene e misericordia da parte di Dio … una volta che si sia divenuti immagine del Cristo sulla terra» (Pietro di Damasco) [Papa Benedetto]
"How will we be able to live without him?". In these words of St Ignatius we hear echoing the affirmation of the martyrs of Abitene: "Sine dominico non possumus" [Pope Benedict]
"Come potremmo vivere senza di Lui?". Sentiamo echeggiare in queste parole di Sant’Ignazio l’affermazione dei martiri di Abitene: "Sine dominico non possumus" [Papa Benedetto]
The kingdom of Christ is manifested, as the Council teaches, in the 'kingship' of man [John Paul II]
Il regno di Cristo si manifesta, come insegna il Concilio, nella “regalità” dell’uomo [Giovanni Paolo II]
In the middle of the dense forest of rules and regulations — to the legalisms of past and present — Jesus makes an opening through which one can catch a glimpse of two faces: the face of the Father and the face of the brother. He does not give us two formulas or two precepts: there are no precepts nor formulas. He gives us two faces [Pope Francis]
In mezzo alla fitta selva di precetti e prescrizioni – ai legalismi di ieri e di oggi – Gesù opera uno squarcio che permette di scorgere due volti: il volto del Padre e quello del fratello. Non ci consegna due formule o due precetti: non sono precetti e formule; ci consegna due volti [Papa Francesco]

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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don Giuseppe Nespeca

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