Scientists and Lowlies: abstract world and incarnation (Mt 11:25-27) "The world gives credit to the "wise" and the "learned", while God prefers the "little ones". The general teaching that follows…
Camel: absurd position and transit (Mt 19:23-30) It is not easy to enter into the logic of the Gift and place oneself in authentic following of the Lord, in pursuit…
Jun 29, 2025

Healing in Faith

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Calamitous Faith (Mt 9:18-26) In the communities of Mt the converted Jews were accused by the proponents of the old religion of being perjurers of the customs of the fathers…
Jun 25, 2025

Day of the Lord

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Thomas: without hysteria (Jn 20:19-31) The Manifestation, the Spirit, the remission (Jn 20:19-23) The Johannine Pentecost does not suffer any temporal delay (v.22), yet the Lucan account also emphasises the…
Already rebellious: Particular Vocation (Lk 2:41-51) The family is the nucleus of society and the privileged place of educational risk, not the only one. It is a precious stage of…
(Jn 13:1-15) Complete Trust: the emblematic Action that creates pure people Let us introduce the meaning of the Lord's washing of the feet, an emblematic gesture that the Synoptic Gospels…
Sons’ Prayer: Performance or Listening? (Mt 6:7-15) In the communities of Mt and Lk the "prayer" of the sons - the "Our Father" - does not originate as prayer, but…
Jun 7, 2025

From Mine

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Jn 16:12-15 (5-20) [Jn 15:26-16:20]. Satisfying Solutions vs Spirit of Truth (Jn 15:26-16:4a) Faith in the Master is already eternal life, or rather Life of the Eternal (in action here…
Clear and distinct (Mt 5:33-37) «Yes, when it is yes; No, when it is no». There is no need to reinforce trust. Every oath – even a sacred one –…
Unable to sin (Acts 2:1-11) Pentecost is the feast of the Gift, quite simply. The language of Acts of the Apostles is quite striking and colourful: it infuses the event…
Priestly, diverse resilience (Jn 17:20-26) Jn seeks to clarify our universal aspiration, and to penetrate the way the Lord makes himself present in the disciples after Easter, so that the…
Ascension of the Lord (Lk 24:46-53) Lk interprets the Resurrection as the fulfilment of the First Covenant (vv.44-45): the whole history of Israel [like the stages of a journey] receives…
«A very short time»: we are not in the waiting room (Jn 16:16-20) The human communion of the first disciples with the Master was suggestive, not exhaustive. It must now…
(Jn 14:21-31) Dwelling and reciprocity, interpretation and root Generators from below (Jn 14:21-26) The Father's love unites us to Christ through a call that manifests itself wave after wave. And…
(Jn 15:1-8) The allegory of the vine and the branches describes the Presence of the Lord in the midst of his own. He is the source of intimate life and…
It is as though you were given a parcel with a gift inside and, rather than going to open the gift, you look only at the paper it is wrapped in: only appearances, the form, and not the core of the grace, of the gift that is given! (Pope Francis)
È come se a te regalassero un pacchetto con dentro un dono e tu, invece di andare a cercare il dono, guardi soltanto la carta nel quale è incartato: soltanto le apparenze, la forma, e non il nocciolo della grazia, del dono che viene dato! (Papa Francesco)
The Evangelists Matthew and Luke (cf. Mt 11:25-30 and Lk 10:21-22) have handed down to us a “jewel” of Jesus’ prayer that is often called the Cry of Exultation or the Cry of Messianic Exultation. It is a prayer of thanksgiving and praise [Pope Benedict]
Gli evangelisti Matteo e Luca (cfr Mt 11,25-30 e Lc 10, 21-22) ci hanno tramandato un «gioiello» della preghiera di Gesù, che spesso viene chiamato Inno di giubilo o Inno di giubilo messianico. Si tratta di una preghiera di riconoscenza e di lode [Papa Benedetto]
It may have been a moment of disillusionment, of that extreme disillusionment and the perception of his own failure. But at that instant of sadness, in that dark instant Francis prays. How does he pray? “Praised be You, my Lord…”. He prays by giving praise [Pope Francis]
Potrebbe essere il momento della delusione, di quella delusione estrema e della percezione del proprio fallimento. Ma Francesco in quell’istante di tristezza, in quell’istante buio prega. Come prega? “Laudato si’, mi Signore…”. Prega lodando [Papa Francesco]
The Lord has our good at heart, that is, that every person should have life, and that especially the "least" of his children may have access to the banquet he has prepared for all (Pope Benedict)
Al Signore sta a cuore il nostro bene, cioè che ogni uomo abbia la vita, e che specialmente i suoi figli più "piccoli" possano accedere al banchetto che lui ha preparato per tutti (Papa Benedetto)
As the cross can be reduced to being an ornament, “to carry the cross” can become just a manner of speaking (John Paul II)
Come la croce può ridursi ad oggetto ornamentale, così "portare la croce" può diventare un modo di dire (Giovanni Paolo II)
Without love, even the most important activities lose their value and give no joy. Without a profound meaning, all our activities are reduced to sterile and unorganised activism (Pope Benedict)
Senza amore, anche le attività più importanti perdono di valore, e non danno gioia. Senza un significato profondo, tutto il nostro fare si riduce ad attivismo sterile e disordinato (Papa Benedetto)
Are we not perhaps all afraid in some way? If we let Christ enter fully into our lives, if we open ourselves totally to him, are we not afraid that He might take something away from us? Are we not perhaps afraid to give up something significant, something unique, something that makes life so beautiful? Do we not then risk ending up diminished and deprived of our freedom? (Pope Benedict)
Non abbiamo forse tutti in qualche modo paura - se lasciamo entrare Cristo totalmente dentro di noi, se ci apriamo totalmente a lui – paura che Egli possa portar via qualcosa della nostra vita? Non abbiamo forse paura di rinunciare a qualcosa di grande, di unico, che rende la vita così bella? Non rischiamo di trovarci poi nell’angustia e privati della libertà? (Papa Benedetto)
For Christians, volunteer work is not merely an expression of good will. It is based on a personal experience of Christ (Pope Benedict)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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