Who I Am to you, and the Keys to the open community (Mt 16:13-23) At more than halfway through his public life Jesus has not yet given formulas, but he…
Unconventional Firmness (Mt 7:6, 12-14) Are we, too, after a beautiful Eucharistic liturgy, ready to trample, condemn, bite? Do we lock ourselves in one-sided congregations that make us feel strong,…
Two masters: what outlet for what we carry inside (Mt 6:24-34) We often wonder whether God is really a participant in our doubts, expectations and torments, or conversely indifferent. Sometimes…
Between inward struggle and not opposing the evil one (Mt 5:43-48) In his first encyclical Pope Benedict wrote: "With the centrality of love, the Christian faith has taken up what…
"Depart, preach, saying [that] the kingdom of heaven has come near" (v.7) (Mt 10:7-15) To the friends who proclaim it, Jesus recommends that they do not carry saddlebags and money…
The great commandment: Love (Mk 12:28b-34) "What is the first commandment of all? Jesus answered [...] First is: Listen Israel. The Lord our God is one Lord, and you shall…
PAUL VI HOMILY OF POPE PAUL VI Solemnity of Corpus Christi, 17 June 1965 Venerable Brothers and Faithful you who have taken part in this solemn rite; and you, Our…
Inheriting the Life of the Eternal (Mk 10:17-27) What are we missing, despite our conviction and involvement? Why do we make certain behavioural choices? Even if we were to devote…
Jn 7:37-39 (37-53) The golden Pitcher and the River of Life (Jn 7:37-39) During the Feast of Tabernacles - on the occasion of the fruit harvest - the priests performed…
Priestly, diverse resilience (Jn 17:20-26) Jn seeks to clarify our universal aspiration, and to penetrate the way the Lord makes himself present in the disciples after Easter, so that the…
Ascension of the Lord: we are not orphans (Acts 1:1-11) At the end of his Gospel, Lk places the Ascension of Jesus on the same day as Easter, in Bethany…
«A very short time»: we are not in the waiting room (Jn 16:16-20) The human communion of the first disciples with the Master was suggestive, not exhaustive. It must now…
(Jn 15:9-17) Mysticism of Joy: being oneself, sudden revelation Resilience not gritted teeth, and Resemblance not possessive (Jn 15:9-11) "Abide in love, my love [...] If you keep my commandments,…
His slumber causes us to wake up. Because to be disciples of Jesus, it is not enough to believe God is there, that he exists, but we must put ourselves out there with him; we must also raise our voice with him. Hear this: we must cry out to him. Prayer is often a cry: “Lord, save me!” (Pope Francis)
Il suo sonno provoca noi a svegliarci. Perché, per essere discepoli di Gesù, non basta credere che Dio c’è, che esiste, ma bisogna mettersi in gioco con Lui, bisogna anche alzare la voce con Lui. Sentite questo: bisogna gridare a Lui. La preghiera, tante volte, è un grido: “Signore, salvami!” (Papa Francesco)
Evangelical poverty - it’s appropriate to clarify - does not entail contempt for earthly goods, made available by God to man for his life and for his collaboration in the design of creation (Pope John Paul II)
La povertà evangelica – è opportuno chiarirlo – non comporta disprezzo per i beni terreni, messi da Dio a disposizione dell’uomo per la sua vita e per la sua collaborazione al disegno della creazione (Papa Giovanni Paolo II)
St Jerome commented on these words, underlining Jesus’ saving power: “Little girl, stand up for my sake, not for your own merit but for my grace. Therefore get up for me: being healed does not depend on your own virtues (Pope Benedict)
San Girolamo commenta queste parole, sottolineando la potenza salvifica di Gesù: «Fanciulla, alzati per me: non per merito tuo, ma per la mia grazia. Alzati dunque per me: il fatto di essere guarita non è dipeso dalle tue virtù» (Papa Benedetto)
May we obtain this gift [the full unity of all believers in Christ] through the Apostles Peter and Paul, who are remembered by the Church of Rome on this day that commemorates their martyrdom and therefore their birth to life in God. For the sake of the Gospel they accepted suffering and death, and became sharers in the Lord's Resurrection […] Today the Church again proclaims their faith. It is our faith (Pope John Paul II)
Ci ottengano questo dono [la piena unità di tutti i credenti in Cristo] gli Apostoli Pietro e Paolo, che la Chiesa di Roma ricorda in questo giorno, nel quale si fa memoria del loro martirio, e perciò della loro nascita alla vita in Dio. Per il Vangelo essi hanno accettato di soffrire e di morire e sono diventati partecipi della risurrezione del Signore […] Oggi la Chiesa proclama nuovamente la loro fede. E' la nostra fede (Papa Giovanni Paolo II)
Jesus did not shun contact with that man; on the contrary, impelled by deep participation in his condition, he stretched out his hand and touched the man — overcoming the legal prohibition [Pope Benedict]
Gesù non sfugge al contatto con quell’uomo, anzi, spinto da intima partecipazione alla sua condizione, stende la mano e lo tocca – superando il divieto legale [Papa Benedetto]
In the heart of every man there is the desire for a house [...] My friends, this brings about a question: “How do we build this house?” (Pope Benedict)
Nel cuore di ogni uomo c'è il desiderio di una casa [...] Amici miei, una domanda si impone: "Come costruire questa casa?" (Papa Benedetto)
Try to understand the guise such false prophets can assume. They can appear as “snake charmers”, who manipulate human emotions in order to enslave others and lead them where they would have them go (Pope Francis)
Chiediamoci: quali forme assumono i falsi profeti? Essi sono come “incantatori di serpenti”, ossia approfittano delle emozioni umane per rendere schiave le persone e portarle dove vogliono loro (Papa Francesco)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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