(Mt 24:42-51) Key to the reading of the Gospel could be the famous expression of St. Augustine: «Timeo Dominum transeuntem». Incarnation is a direct thread with reality and divine condition…
(Mt 23:27-32) John Chrysostom writes in his Commentary on the Gospel of Mt: «If the conscience of each one could be opened, how many worms, how much rottenness and what…
Today's passage from Matthew calls us to vigilantly await the Lord's return, behaving as committed and available servants. Those who let themselves go will find bitter surprises in the end.…
Jesus points the finger at the hypocritical scribes and Pharisees. They concern themselves with trifles, instead of practising justice and mercy. They are whitewashed sepulchres, displaying an appearance that only…
1. “Faith is the foundation of things hoped for, the proof of things not seen” (Heb 11:1). These are the words of the author of the Letter to the Hebrews…
"Watch, therefore, for you do not know on what day your Lord is coming" (Mt 24: 42). Jesus, who came among us at Christmas and will return in glory at…
Today I would like to pause on that dimension of hope that is vigilant waiting. The theme of vigilance is one of the guiding threads of the New Testament. Jesus…
In today's society, there are many factors that cause anxiety and restlessness, and strategies to combat them are often difficult to find. This period is characterised by the 'shaking' of…
22nd Sunday in Ordinary Time (year C) [31 August 2025] May God bless us and may the Virgin Mary protect us. For many, the holiday season is coming to an…
22nd Sunday in Ordinary Time (year C) (Luke 14:1-7, 14) Luke 14:1 One Sabbath day, Jesus went to the home of one of the leading Pharisees to eat, and the…
(Mt 23:13-22) «Alas for you, scribes and Pharisees theatrists, for you close the kingdom of heaven before people» (Mt 23:13). Without much ado, Jesus unmasks the untouchable veterans and religious…
Only Quality obliges. No forced surrender (Mt 22:34-40) Jesus turns what was the most banal of catechism questions into a crucial question: what is the 'great' commandment? Despite the different…
Parveniences: empty (Mt 23:27-32) John Chrysostom writes in his Commentary on the Gospel of Mt: "If one could open the conscience of each one, how many worms, how much rottenness…
Coming, Prayer and turning point, amid the roar of the waves. (Mt 24:37-51) What kind of Coming is it? And why do we want the Lord to be present in…
These words are full of the disarming power of truth that pulls down the wall of hypocrisy and opens consciences [Pope Benedict]
Queste parole sono piene della forza disarmante della verità, che abbatte il muro dell’ipocrisia e apre le coscienze [Papa Benedetto]
While the various currents of human thought both in the past and at the present have tended and still tend to separate theocentrism and anthropocentrism, and even to set them in opposition to each other, the Church, following Christ, seeks to link them up in human history, in a deep and organic way [Dives in Misericordia n.1]
Mentre le varie correnti del pensiero umano nel passato e nel presente sono state e continuano ad essere propense a dividere e perfino a contrapporre il teocentrismo e l'antropocentrismo, la Chiesa invece, seguendo il Cristo, cerca di congiungerli nella storia dell'uomo in maniera organica e profonda [Dives in Misericordia n.1]
Jesus, however, reverses the question — which stresses quantity, that is: “are they few?...” — and instead places the question in the context of responsibility, inviting us to make good use of the present (Pope Francis)
Gesù però capovolge la domanda – che punta più sulla quantità, cioè “sono pochi?...” – e invece colloca la risposta sul piano della responsabilità, invitandoci a usare bene il tempo presente (Papa Francesco)
The Lord Jesus presented himself to the world as a servant, completely stripping himself and lowering himself to give on the Cross the most eloquent lesson of humility and love (Pope Benedict)
Il Signore Gesù si è presentato al mondo come servo, spogliando totalmente se stesso e abbassandosi fino a dare sulla croce la più eloquente lezione di umiltà e di amore (Papa Benedetto)
More than 600 precepts are mentioned in the Law of Moses. How should the great commandment be distinguished among these? (Pope Francis)
Nella Legge di Mosè sono menzionati oltre seicento precetti. Come distinguere, tra tutti questi, il grande comandamento? (Papa Francesco)
The invitation has three characteristics: freely offered, breadth and universality. Many people were invited, but something surprising happened: none of the intended guests came to take part in the feast, saying they had other things to do; indeed, some were even indifferent, impertinent, even annoyed (Pope Francis)
L’invito ha tre caratteristiche: la gratuità, la larghezza, l’universalità. Gli invitati sono tanti, ma avviene qualcosa di sorprendente: nessuno dei prescelti accetta di prendere parte alla festa, dicono che hanno altro da fare; anzi alcuni mostrano indifferenza, estraneità, perfino fastidio (Papa Francesco)
Those who are considered the "last", if they accept, become the "first", whereas the "first" can risk becoming the "last" (Pope Benedict)
Proprio quelli che sono considerati "ultimi", se lo accettano, diventano "primi", mentre i "primi" possono rischiare di finire "ultimi" (Papa Benedetto)
St Clement of Alexandria commented: “Let [the parable] teach the prosperous that they are not to neglect their own salvation, as if they had been already foredoomed, nor, on the other hand, to cast wealth into the sea, or condemn it as a traitor and an enemy to life, but learn in what way and how to use wealth and obtain life” (Who is the Rich Man That Shall Be Saved, 27, 1-2) [Pope Benedict]
«La parabola insegni ai ricchi che non devono trascurare la loro salvezza come se fossero già condannati, né devono buttare a mare la ricchezza né condannarla come insidiosa e ostile alla vita, ma devono imparare in quale modo usare la ricchezza e procurarsi la vita»

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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