«If you do not see signs and wonders, you do not believe» (Jn 4:43-54) Starting from the fourth week, the path of the Lenten liturgy takes a decisive step towards…
Lk 11:14-23 (14-26) Prejudice undermines the union, and no one can put Jesus under hijacking, holding him hostage. He is the fortress that no entrenched citadel can hold. He who…
Feb 28, 2026

Well vs Spring

Written by Published in il Mistero
Jn 4:5-42 (5-54) In the passage about the Samaritan woman, John contrasts the mechanisms of religiosity with the dynamics of Faith, comparing the images of an ancient well with a…
External solution? (Lk 16:19-31) The reversal of situations in the afterlife is a theme belonging to the entire culture of the ancient Middle East - an area strongly marked by…
Between intimate struggle and not opposing the evil one (Mt 5:43-48) In his first encyclical Pope Benedict wrote: "With the centrality of love, the Christian faith has taken up what…
Feb 15, 2026

Judgement vs sentences

Written by Published in il Mistero
(Mt 25:31-46) The famous Judgment passage presents the Risen One coming (v.31) as the "Son of Man", that is, the authentic and complete development of the divine plan for humanity:…
Feb 12, 2026

Fasting: Opening

Written by Published in il Mistero
(Mt 9:14-15) Fasting has travelled through all religious and mystical traditions, because it is intended to bring women and men closer to their own profound essence - to listening to…
He uncloses our ears, so that we do not remain deaf and stuttering (Mk 7:31-37) "But this Gospel also speaks to us: we are often withdrawn and closed in on…
Bread and wonders of the Christ-phantom (Mk 6:53-56) "He can carry the cloak of the Master who is devoted to the cause of non-violence and non-possession, who is driven by…
Sober, but with sandals (Mk 6:7-13) And I and You Truth is not at all what I have. It is not at all what you have. It is what unites…
Turnover in the Church, an antidote to unilateralism (Mt 5:1-12) In Matthew's Gospel, Jesus is the new Moses who climbs "the Mountain." But the young Lawgiver does not proclaim rules…
A new God: perhaps a deluded one? (Mk 4:1-20) In a world that has lost its references but is perhaps trying to create more authentic and profound ones, the mission…
Jan 16, 2026

Crisis and social aspect

Written by Published in il Mistero
Overwork Mission Family, unbalanced (Mk 3:20-21) "And he came into the house; and again the crowd gathered together, so that they could not even eat bread. And when they had…
Jan 12, 2026

Law or hunger

Written by Published in il Mistero
Incarnation for the sake of self and the world, or the spiritual form empty of humanity (Mk 2:23-28) On the path to conversion, conflicts of conscience are not parentheses or…
It is known that faith is man's response to the word of divine revelation. The miracle takes place in organic connection with this revealing word of God. It is a "sign" of his presence and of his work, a particularly intense sign (John Paul II)
È noto che la fede è una risposta dell’uomo alla parola della rivelazione divina. Il miracolo avviene in legame organico con questa parola di Dio rivelante. È un “segno” della sua presenza e del suo operare, un segno, si può dire, particolarmente intenso (Giovanni Paolo II)
In the rite of Baptism, the presentation of the candle lit from the large Paschal candle, a symbol of the Risen Christ, is a sign that helps us to understand what happens in the Sacrament. When our lives are enlightened by the mystery of Christ, we experience the joy of being liberated from all that threatens the full realization (Pope Benedict)
Nel rito del Battesimo, la consegna della candela, accesa al grande cero pasquale simbolo di Cristo Risorto, è un segno che aiuta a cogliere ciò che avviene nel Sacramento. Quando la nostra vita si lascia illuminare dal mistero di Cristo, sperimenta la gioia di essere liberata da tutto ciò che ne minaccia la piena realizzazione (Papa Benedetto)
Doing a good deed almost instinctively gives rise to the desire to be esteemed and admired for the good action, in other words to gain a reward. And on the one hand this closes us in on ourselves and on the other, it brings us out of ourselves because we live oriented to what others think of us or admire in us (Pope Benedict)
Quando si compie qualcosa di buono, quasi istintivamente nasce il desiderio di essere stimati e ammirati per la buona azione, di avere cioè una soddisfazione. E questo, da una parte rinchiude in se stessi, dall’altra porta fuori da se stessi, perché si vive proiettati verso quello che gli altri pensano di noi e ammirano in noi (Papa Benedetto)
Since God has first loved us (cf. 1 Jn 4:10), love is now no longer a mere “command”; it is the response to the gift of love with which God draws near to us [Pope Benedict]
Siccome Dio ci ha amati per primo (cfr 1 Gv 4, 10), l'amore adesso non è più solo un « comandamento », ma è la risposta al dono dell'amore, col quale Dio ci viene incontro [Papa Benedetto]
Another aspect of Lenten spirituality is what we could describe as "combative" […] where the "weapons" of penance and the "battle" against evil are mentioned. Every day, but particularly in Lent, Christians must face a struggle […] (Pope Benedict)
Un altro aspetto della spiritualità quaresimale è quello che potremmo definire "agonistico" […] là dove si parla di "armi" della penitenza e di "combattimento" contro lo spirito del male. Ogni giorno, ma particolarmente in Quaresima, il cristiano deve affrontare una lotta […] (Papa Benedetto)
Jesus wants to help his listeners take the right approach to the prescriptions of the Commandments given to Moses, urging them to be open to God who teaches  us true freedom and responsibility through the Law. It is a matter of living it as an instrument of freedom (Pope Francis)
Gesù vuole aiutare i suoi ascoltatori ad avere un approccio giusto alle prescrizioni dei Comandamenti dati a Mosè, esortando ad essere disponibili a Dio che ci educa alla vera libertà e responsabilità mediante la Legge. Si tratta di viverla come uno strumento di libertà (Papa Francesco)
In the divine attitude justice is pervaded with mercy, whereas the human attitude is limited to justice. Jesus exhorts us to open ourselves with courage to the strength of forgiveness, because in life not everything can be resolved with justice. We know this (Pope Francis)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

duevie.art

don Giuseppe Nespeca

Tel. 333-1329741


Disclaimer

Questo blog non rappresenta una testata giornalistica in quanto viene aggiornato senza alcuna periodicità. Non può pertanto considerarsi un prodotto editoriale ai sensi della legge N°62 del 07/03/2001.
Le immagini sono tratte da internet, ma se il loro uso violasse diritti d'autore, lo si comunichi all'autore del blog che provvederà alla loro pronta rimozione.
L'autore dichiara di non essere responsabile dei commenti lasciati nei post. Eventuali commenti dei lettori, lesivi dell'immagine o dell'onorabilità di persone terze, il cui contenuto fosse ritenuto non idoneo alla pubblicazione verranno insindacabilmente rimossi.