He does not create a hierarchy (Lk 24:35-48) We do not recognise a person by hands and feet (v.39). The Risen One has a life that escapes the perception of…
Mar 28, 2026

Independent Easter: for us

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The Gospels do not describe the chronicle of Christ's Resurrection, but the experience of the Risen One in the early church. All the evangelists hint at the fact that the…
(Jn 13:21-33.36-38) "I will lay down my life for you" - to lead. The apostles would give everything to win, not to lose; to triumph, not to be mocked or…
Mar 16, 2026

Faith, Cross, common mind

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Raised up and lifted up from themselves, from above and from below (Jn 8:21-30) At the end of the first century, the Jews raised quite a few questions concerning the…
And it is the present that counts, not the genealogy (Jn 7:1-2.10.25-30) Unexpected origins, to be killed not to be replaced "[Certainly] you know me and you know where I…
«If you do not see signs and wonders, you do not believe» (Jn 4:43-54) Starting from the fourth week, the path of the Lenten liturgy takes a decisive step towards…
Lk 11:14-23 (14-26) Prejudice undermines the union, and no one can put Jesus under hijacking, holding him hostage. He is the fortress that no entrenched citadel can hold. He who…
Feb 28, 2026

Well vs Spring

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Jn 4:5-42 (5-54) In the passage about the Samaritan woman, John contrasts the mechanisms of religiosity with the dynamics of Faith, comparing the images of an ancient well with a…
External solution? (Lk 16:19-31) The reversal of situations in the afterlife is a theme belonging to the entire culture of the ancient Middle East - an area strongly marked by…
Between intimate struggle and not opposing the evil one (Mt 5:43-48) In his first encyclical Pope Benedict wrote: "With the centrality of love, the Christian faith has taken up what…
Feb 15, 2026

Judgement vs sentences

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(Mt 25:31-46) The famous Judgment passage presents the Risen One coming (v.31) as the "Son of Man", that is, the authentic and complete development of the divine plan for humanity:…
Feb 12, 2026

Fasting: Opening

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(Mt 9:14-15) Fasting has travelled through all religious and mystical traditions, because it is intended to bring women and men closer to their own profound essence - to listening to…
He uncloses our ears, so that we do not remain deaf and stuttering (Mk 7:31-37) "But this Gospel also speaks to us: we are often withdrawn and closed in on…
Those wounds that, in the beginning were an obstacle for Thomas’s faith, being a sign of Jesus’ apparent failure, those same wounds have become in his encounter with the Risen One, signs of a victorious love. These wounds that Christ has received for love of us help us to understand who God is and to repeat: “My Lord and my God!” Only a God who loves us to the extent of taking upon himself our wounds and our pain, especially innocent suffering, is worthy of faith (Pope Benedict)
Quelle piaghe, che per Tommaso erano dapprima un ostacolo alla fede, perché segni dell’apparente fallimento di Gesù; quelle stesse piaghe sono diventate, nell’incontro con il Risorto, prove di un amore vittorioso. Queste piaghe che Cristo ha contratto per amore nostro ci aiutano a capire chi è Dio e a ripetere anche noi: “Mio Signore e mio Dio”. Solo un Dio che ci ama fino a prendere su di sé le nostre ferite e il nostro dolore, soprattutto quello innocente, è degno di fede (Papa Benedetto)
We see that the disciples are still closed in their thinking […] How does Jesus answer? He answers by broadening their horizons […] and he confers upon them the task of bearing witness to him all over the world, transcending the cultural and religious confines within which they were accustomed to think and live (Pope Benedict)
Vediamo che i discepoli sono ancora chiusi nella loro visione […] E come risponde Gesù? Risponde aprendo i loro orizzonti […] e conferisce loro l’incarico di testimoniarlo in tutto il mondo oltrepassando i confini culturali e religiosi entro cui erano abituati a pensare e a vivere (Papa Benedetto)
The Fathers made a very significant commentary on this singular task. This is what they say: for a fish, created for water, it is fatal to be taken out of the sea, to be removed from its vital element to serve as human food. But in the mission of a fisher of men, the reverse is true. We are living in alienation, in the salt waters of suffering and death; in a sea of darkness without light. The net of the Gospel pulls us out of the waters of death and brings us into the splendour of God’s light, into true life (Pope Benedict)
I Padri […] dicono così: per il pesce, creato per l’acqua, è mortale essere tirato fuori dal mare. Esso viene sottratto al suo elemento vitale per servire di nutrimento all’uomo. Ma nella missione del pescatore di uomini avviene il contrario. Noi uomini viviamo alienati, nelle acque salate della sofferenza e della morte; in un mare di oscurità senza luce. La rete del Vangelo ci tira fuori dalle acque della morte e ci porta nello splendore della luce di Dio, nella vera vita (Papa Benedetto)
There is the path of those who, like those two on the outbound journey, allow themselves to be paralysed by life’s disappointments and proceed sadly; and there is the path of those who do not put themselves and their problems first, but rather Jesus who visits us, and the brothers who await his visit (Pope Francis)
C’è la via di chi, come quei due all’andata, si lascia paralizzare dalle delusioni della vita e va avanti triste; e c’è la via di chi non mette al primo posto se stesso e i suoi problemi, ma Gesù che ci visita, e i fratelli che attendono la sua visita (Papa Francesco)
So that Christians may properly carry out this mandate entrusted to them, it is indispensable that they have a personal encounter with Christ, crucified and risen, and let the power of his love transform them. When this happens, sadness changes to joy and fear gives way to missionary enthusiasm (John Paul II)
Perché i cristiani possano compiere appieno questo mandato loro affidato, è indispensabile che incontrino personalmente il Crocifisso risorto, e si lascino trasformare dalla potenza del suo amore. Quando questo avviene, la tristezza si muta in gioia, il timore cede il passo all’ardore missionario (Giovanni Paolo II)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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don Giuseppe Nespeca

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