May 24, 2025 Written by 

Heaven within, for the Mission

Luke's Gospel passage highlights Jesus' mandate to his own, sent to preach the Word to all peoples.

Jesus emphasises that «in his name conversion for the remission of sins would be preached to all peoples» (Lk 24:47).

Francis, a faithful Herald of Christ and constant proclaimer of the Word, always had at heart the spreading of the Good News of the Kingdom for the salvation of every brother.

In the Sources, the path of his first experiences of faith, we find confirmation of this attitude.

In the Early Life of Celano we read:

"He was truly steadfast and constant in the good, and sought nothing else but to do God's will. And indeed, when he even preached the word of the Lord before thousands of people, he was calm and confident, as if he were speaking to his brother and companion.

In his eyes an immense multitude of hearers was like one man, and with the same diligence he used for the crowds he preached to a single person.

From the purity of his heart he drew the certainty of his word, and even when suddenly invited, he knew how to say wondrous things that had never been heard before' (FF 447).

In the Major Legend, then, his way of proclaiming the Gospel is highlighted.

"People of all ages and sexes ran to see and hear that new man, given from heaven to the world.

He pilgrimaged through the various regions, fervently proclaiming the Gospel; and the Lord cooperated, confirming the Word with the miracles that accompanied it.

In fact, in the name of the Lord, Francis, preacher of the truth, drove out demons, healed the sick, and, an even greater miracle, by the efficacy of his word he softened and moved the obstinate to penance and, at the same time, restored health to bodies and hearts" (FF 1212).

The Poor Man of Assisi, aware of the sufferings of Christ, drew strength for his proclamation from the teachings of Jesus.

He perceived Christ's ascension to the Father as a going of Him to "prepare a place for us".

For this reason, inflamed by the mission entrusted by the Lord to his disciples, he preached the Gospel to every creature under heaven, praying constantly.

 

 

Ascension of the Lord  (Lk 24:46-53)

53 Last modified on Saturday, 24 May 2025 04:28
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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All this helps us not to let our guard down before the depths of iniquity, before the mockery of the wicked. In these situations of weariness, the Lord says to us: “Have courage! I have overcome the world!” (Jn 16:33). The word of God gives us strength [Pope Francis]
Tutto questo aiuta a non farsi cadere le braccia davanti allo spessore dell’iniquità, davanti allo scherno dei malvagi. La parola del Signore per queste situazioni di stanchezza è: «Abbiate coraggio, io ho vinto il mondo!» (Gv 16,33). E questa parola ci darà forza [Papa Francesco]
The Ascension does not point to Jesus’ absence, but tells us that he is alive in our midst in a new way. He is no longer in a specific place in the world as he was before the Ascension. He is now in the lordship of God, present in every space and time, close to each one of us. In our life we are never alone (Pope Francis)
L’Ascensione non indica l’assenza di Gesù, ma ci dice che Egli è vivo in mezzo a noi in modo nuovo; non è più in un preciso posto del mondo come lo era prima dell’Ascensione; ora è nella signoria di Dio, presente in ogni spazio e tempo, vicino ad ognuno di noi. Nella nostra vita non siamo mai soli (Papa Francesco)
The Magnificat is the hymn of praise which rises from humanity redeemed by divine mercy, it rises from all the People of God; at the same time, it is a hymn that denounces the illusion of those who think they are lords of history and masters of their own destiny (Pope Benedict)
Il Magnificat è il canto di lode che sale dall’umanità redenta dalla divina misericordia, sale da tutto il popolo di Dio; in pari tempo è l’inno che denuncia l’illusione di coloro che si credono signori della storia e arbitri del loro destino (Papa Benedetto)
This unknown “thing” is the true “hope” which drives us, and at the same time the fact that it is unknown is the cause of all forms of despair and also of all efforts, whether positive or destructive, directed towards worldly authenticity and human authenticity (Spe Salvi n.12)
Questa « cosa » ignota è la vera « speranza » che ci spinge e il suo essere ignota è, al contempo, la causa di tutte le disperazioni come pure di tutti gli slanci positivi o distruttivi verso il mondo autentico e l'autentico uomo (Spe Salvi n.12)
«When the servant of God is troubled, as it happens, by something, he must get up immediately to pray, and persevere before the Supreme Father until he restores to him the joy of his salvation. Because if it remains in sadness, that Babylonian evil will grow and, in the end, will generate in the heart an indelible rust, if it is not removed with tears» (St Francis of Assisi, FS 709)
«Il servo di Dio quando è turbato, come capita, da qualcosa, deve alzarsi subito per pregare, e perseverare davanti al Padre Sommo sino a che gli restituisca la gioia della sua salvezza. Perché se permane nella tristezza, crescerà quel male babilonese e, alla fine, genererà nel cuore una ruggine indelebile, se non verrà tolta con le lacrime» (san Francesco d’Assisi, FF 709)
Wherever people want to set themselves up as God they cannot but set themselves against each other. Instead, wherever they place themselves in the Lord’s truth they are open to the action of his Spirit who sustains and unites them (Pope Benedict)
Dove gli uomini vogliono farsi Dio, possono solo mettersi l’uno contro l’altro. Dove invece si pongono nella verità del Signore, si aprono all’azione del suo Spirito che li sostiene e li unisce (Papa Benedetto)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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