Oct 3, 2025 Written by 

«Blessed rather»: new devotion to Mary

Brethren all and ourselves

(Lk 11:27-28)

 

In ancient mentality, the joy of the mother was the full-blown greatness of the son.

Jesus contests that the authenticity of Bliss may be linked to relations of clans and physical kinship, or to social clamour.

The Lord dismantles every outward appearance. He rejects this crude way of conceiving the fortune of life.

Full Happiness depends on the perception of one’s essential roots, and the precious uniqueness that we are - it does not come to us by social tracing, or by the type of belonging that has always been.

It’s precisely here that the Word of God introduces us into the understanding of the unrepeatable reason why we were born, and drags us in an integral energetic way; making us new every day.

The Word lives in our Eternal side; it is beyond time, and it seems to make us become strangers. Yet it’s not a disharmonious rival.

As we travel to the Goal we do not know, we advance with it. Without definitions first.

Thus the brothers; each in the unfolded and original Word, for growth. Without judgments first.

 

Sacred Scripture is the key to reading the facts; an Event that crosses us, and at the same time a sort of genetic code.

Intuition and nose for things that allows everyone to relive Christ in a serene and trusting way, despite any worn-out sides of the personality.

Every joy of human relations in the home thus becomes a platform for our leap towards the wider human Family. A wonder.

In this Exodus, particular affections are gradually integrated by discoveries, by an unexpected mission, by the qualitative life of universal sharing.

«Blessed rather are those who listen to the Word of God and guard [it]» (v.28).

Mary generated the Messiah, but - even more - she made the Word uncommon Person.

His true title of glory - what matters about Her - is to have been able to accept the proposal of a path of growth that has rewritten all expectations and history.

 

In their processes, the secret life with God and the codes of the soul acquire breath and enjoy the loss of already recognized advantages.

In this way, even in devotion to the Mother of God, we want to recognize the value of a journey in progress. 

The ability to field unusual sides, distinct characters; make room inside, then generate them, and feed them.

Often, in fact, costumes or fixed beliefs do not unlock difficult situations, nor allow to activate transformational turns.

They become slipknot laces.

Conversely, the Way of Exodus in the Lord gives an experience of discovery, and revival of virtues to which we have not yet given complete flowering.

 

Just like for the Mother: in integral Joy, not through quietisms - nor with rivalries that distance us away from brothers all and from ourselves.

 

 

[Saturday 27th wk.  in O.T.  October 11, 2025]

212 Last modified on Saturday, 11 October 2025 11:59
don Giuseppe Nespeca

Giuseppe Nespeca è architetto e sacerdote. Cultore della Sacra scrittura è autore della raccolta "Due Fuochi due Vie - Religione e Fede, Vangeli e Tao"; coautore del libro "Dialogo e Solstizio".

Are we disposed to let ourselves be ceaselessly purified by the Lord, letting Him expel from us and the Church all that is contrary to Him? (Pope Benedict)
Siamo disposti a lasciarci sempre di nuovo purificare dal Signore, permettendoGli di cacciare da noi e dalla Chiesa tutto ciò che Gli è contrario? (Papa Benedetto)
Jesus makes memory and remembers the whole history of the people, of his people. And he recalls the rejection of his people to the love of the Father (Pope Francis)
Gesù fa memoria e ricorda tutta la storia del popolo, del suo popolo. E ricorda il rifiuto del suo popolo all’amore del Padre (Papa Francesco)
Ecclesial life is made up of exclusive inclinations, and of tasks that may seem exceptional - or less relevant. What matters is not to be embittered by the titles of others, therefore not to play to the downside, nor to fear the more of the Love that risks (for afraid of making mistakes)
La vita ecclesiale è fatta di inclinazioni esclusive, e di incarichi che possono sembrare eccezionali - o meno rilevanti. Ciò che conta è non amareggiarsi dei titoli altrui, quindi non giocare al ribasso, né temere il di più dell’Amore che rischia (per paura di sbagliare).
Zacchaeus wishes to see Jesus, that is, understand if God is sensitive to his anxieties - but because of shame he hides (in the dense foliage). He wants to see, without being seen by those who judge him. Instead the Lord looks at him from below upwards; Not vice versa
Zaccheo desidera vedere Gesù, ossia capire se Dio è sensibile alle sue ansie - ma per vergogna si nasconde nel fitto fogliame. Vuole vedere, senza essere visto da chi lo giudica. Invece il Signore lo guarda dal basso in alto; non viceversa
The story of the healed blind man wants to help us look up, first planted on the ground due to a life of habit. Prodigy of the priesthood of Jesus
La vicenda del cieco risanato vuole aiutarci a sollevare lo sguardo, prima piantato a terra a causa di una vita abitudinaria. Prodigio del sacerdozio di Gesù.
Firstly, not to let oneself be fooled by false prophets nor to be paralyzed by fear. Secondly, to live this time of expectation as a time of witness and perseverance (Pope Francis)
Primo: non lasciarsi ingannare dai falsi messia e non lasciarsi paralizzare dalla paura. Secondo: vivere il tempo dell’attesa come tempo della testimonianza e della perseveranza (Papa Francesco)
O Signore, fa’ che la mia fede sia piena, senza riserve, e che essa penetri nel mio pensiero, nel mio modo di giudicare le cose divine e le cose umane (Papa Paolo VI)
O Lord, let my faith be full, without reservations, and let penetrate into my thought, in my way of judging divine things and human things (Pope Paul VI)
«Whoever tries to preserve his life will lose it; but he who loses will keep it alive» (Lk 17:33)
«Chi cercherà di conservare la sua vita, la perderà; ma chi perderà, la manterrà vivente» (Lc 17,33)
«And therefore, it is rightly stated that he [st Francis of Assisi] is symbolized in the figure of the angel who rises from the east and bears within him the seal of the living God» (FS 1022)
«E perciò, si afferma, a buon diritto, che egli [s. Francesco d’Assisi] viene simboleggiato nella figura dell’angelo che sale dall’oriente e porta in sé il sigillo del Dio vivo» (FF 1022)
This is where the challenge for your life lies! It is here that you can manifest your faith, your hope and your love! [John Paul II at the Tala Leprosarium, Manila]
È qui la sfida per la vostra vita! È qui che potete manifestare la vostra fede, la vostra speranza e il vostro amore! [Giovanni Paolo II al Lebbrosario di Tala, Manilla]

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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don Giuseppe Nespeca

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