Nov 21, 2025 Written by 

The (plural) Present of God in history, humanizing

Be careful not to burden, keep watch out «by praying at all times»

(Lk 21:34-36)

 

The new world comes upon us in an alternative way, and it imposes itself from moment to moment, without concatenated or too polite forewarning. 

Such a impetuous Wind seems to be crumbling everything, instead it acts to gather us.

Beyond discouragement, in the face of shocking flash-events there is the danger of loss of critical consciousness, and flight (even from ourselves).

Conversely, woman and man of Faith discover the Coming of Christ among the people and the many "joints" of the soul, all authentic companions ‘travelers’.

Believers exercise perception, they notice the first stirrings of new life; they are not discouraged.

They do not seek palliatives or brain ideas à la page, which disperse our energies and confuse us, or even more make us our guard down.

On the other hand, here is the danger of settling down in an institutional time - and the emergence of obscure compensations: bogus solutions that make us insensitive; good just to distract us.

And that produce breathlessness (vv.34-35). Escapes or loopholes that anesthetize the soul. Idols-trap [«snare» of v.35].

They are to be kept at a distance: they do not allow to grasp the Lord who’s Coming.

Prayer is done here therapy, Presence, Motive and Engine; source and culmination. Medicine and Bread for the journey of those who wish to stay awake, advance, activate future.

By assimilating the sacred point of view on the upheavals of the world, in prayer we will obtain good disposition, we will move the eye towards horizons in which not a single shape and one colour appears.

We will understand that Providence is right, that the Spirit works well: He’s bringing us closer to the full project of the Father.

Approaching us in this way also to the desire for life of the brothers, we will stand «upright on our feet» (v.36) that is, we’ll wait and welcome without fear the advent of the «Son of Man».

Authentic Presence of God - true and full development of the divine plan on humanity.

Such a deep side was expected to be absolute, performing, and selective. Featured.

The Incarnation surprises. It even revalues our skeletal and deficient being.

It turns uniqueness into a precious Pearl, «because our listening must take into account the sensus fidei, but it must not neglect all those ‘intuitions’ found where we would least expect them, ‘freewheeling’, but no less important» [Audience, Rome, 18.9.21].

Events - even those that are opposite (and inseparable) - speak within us; they develop through inner energy.

They are the treasure chests of engaging facts; they contain a secret amazement, a surprising destination.

Vigilance and Prayer prepare us for this unexpected Encounter, which is the growth and humanization of the people: the peaceful, true and full overflowing of the Eternal project, transferred to wide meshes.

This without resigning... even in the daily - as well as for the vision and action of prophets who do not blame their own finitude. In fact, they consider it a turning point.

So let us not divide the view hysterically, between good and bad emotions: for the 'new' of where we are and will be, even perils or bitterness, stops or detours, will have made sense.

 

 

[Saturday 34th wk. in O.T.  November 29, 2025]

18 Last modified on Friday, 21 November 2025 05:01
don Giuseppe Nespeca

Giuseppe Nespeca è architetto e sacerdote. Cultore della Sacra scrittura è autore della raccolta "Due Fuochi due Vie - Religione e Fede, Vangeli e Tao"; coautore del libro "Dialogo e Solstizio".

The community of believers is a sign of God’s love, of his justice which is already present and active in history but is not yet completely fulfilled and must therefore always be awaited, invoked and sought with patience and courage (Pope Benedict)
La comunità dei credenti è segno dell’amore di Dio, della sua giustizia che è già presente e operante nella storia ma che non è ancora pienamente realizzata, e pertanto va sempre attesa, invocata, ricercata con pazienza e coraggio (Papa Benedetto)
"In aeternum, Domine, verbum tuum constitutum est in caelo... firmasti terram, et permanet". This refers to the solidity of the Word. It is solid, it is the true reality on which one must base one's life (Pope Benedict)
«In aeternum, Domine, verbum tuum constitutum est in caelo... firmasti terram, et permanet». Si parla della solidità della Parola. Essa è solida, è la vera realtà sulla quale basare la propria vita (Papa Benedetto)
It has made us come here the veneration of martyrdom, on which, from the beginning, the kingdom of God is built, proclaimed and begun in human history by Jesus Christ (Pope John Paul II)
Ci ha fatto venire qui la venerazione verso il martirio, sul quale, sin dall’inizio, si costruisce il regno di Dio, proclamato ed iniziato nella storia umana da Gesù Cristo (Papa Giovanni Paolo II)
The evangelization of the world involves the profound transformation of the human person (Pope John Paul II)
L'opera evangelizzatrice del mondo comporta la profonda trasformazione delle persone (Papa Giovanni Paolo II)
The Church, which is ceaselessly born from the Eucharist, from Jesus' gift of self, is the continuation of this gift, this superabundance which is expressed in poverty, in the all that is offered in the fragment (Pope Benedict)
La Chiesa, che incessantemente nasce dall’Eucaristia, dall’autodonazione di Gesù, è la continuazione di questo dono, di questa sovrabbondanza che si esprime nella povertà, del tutto che si offre nel frammento (Papa Benedetto)
He is alive and wants us to be alive; he is our hope (Pope Francis)
È vivo e ci vuole vivi. Cristo è la nostra speranza (Papa Francesco
The Sadducees, addressing Jesus for a purely theoretical "case", at the same time attack the Pharisees' primitive conception of life after the resurrection of the bodies; they in fact insinuate that faith in the resurrection of the bodies leads to admitting polyandry, contrary to the law of God (Pope John Paul II)
I Sadducei, rivolgendosi a Gesù per un "caso" puramente teorico, attaccano al tempo stesso la primitiva concezione dei Farisei sulla vita dopo la risurrezione dei corpi; insinuano infatti che la fede nella risurrezione dei corpi conduce ad ammettere la poliandria, contrastante con la legge di Dio (Papa Giovanni Paolo II)
Are we disposed to let ourselves be ceaselessly purified by the Lord, letting Him expel from us and the Church all that is contrary to Him? (Pope Benedict)
Siamo disposti a lasciarci sempre di nuovo purificare dal Signore, permettendoGli di cacciare da noi e dalla Chiesa tutto ciò che Gli è contrario? (Papa Benedetto)
Jesus makes memory and remembers the whole history of the people, of his people. And he recalls the rejection of his people to the love of the Father (Pope Francis)
Gesù fa memoria e ricorda tutta la storia del popolo, del suo popolo. E ricorda il rifiuto del suo popolo all’amore del Padre (Papa Francesco)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

duevie.art

don Giuseppe Nespeca

Tel. 333-1329741


Disclaimer

Questo blog non rappresenta una testata giornalistica in quanto viene aggiornato senza alcuna periodicità. Non può pertanto considerarsi un prodotto editoriale ai sensi della legge N°62 del 07/03/2001.
Le immagini sono tratte da internet, ma se il loro uso violasse diritti d'autore, lo si comunichi all'autore del blog che provvederà alla loro pronta rimozione.
L'autore dichiara di non essere responsabile dei commenti lasciati nei post. Eventuali commenti dei lettori, lesivi dell'immagine o dell'onorabilità di persone terze, il cui contenuto fosse ritenuto non idoneo alla pubblicazione verranno insindacabilmente rimossi.