Dec 3, 2025 Written by 

Respect and consider the thinking of the least

Jesus points out to the onlookers who John the Baptist is and how in the Kingdom of God the least is greater than he.

Indeed, Holy Scripture reveals how Wisdom from on high forms friends of God and prophets.

Since the Kingdom of heaven (the Community, the Church) suffers violence, Francis advised his brothers not to strike back blow after blow.

He advised the poverty of Christ, the poverty that possesses nothing and makes itself last in all circumstances.

"The brothers should not appropriate anything [...] and as pilgrims and strangers in this world, serving the Lord in poverty and humility, they should go for alms with confidence [...] This is the sublimity of the highest poverty, that which has constituted you, my dearest brothers, heirs and kings of the kingdom of heaven [...] this be your share of the inheritance, that which leads to the land of the living" (FF 90 - Regola bollata 1223).

Being minimal and in the last place - never scapricciarsi e vol volere prevaricare - was in Francis the most evident component of the friar minor, the richness of being minimal for the Kingdom.

In fact, he recommended his sons to respect and consider even the thoughts of the least in the community, because, he said, the Lord often speaks and reveals himself to the little ones, to those who apparently have no voice.

And since he well remembered that in heaven the smallest is greater than John the Baptist, he highly valued minority: a golden figure for the Kingdom.

In the Sources: "In different parts of the world it happened to them to be covered with insults, as despicable and unknown persons; but the love of the Gospel had made them so patient, that they themselves went to seek out the places where they knew they would be persecuted and avoided those where their holiness was known and they would find, therefore, honours and sympathy. 

Scarcity itself was for them abundance and superabundance, while, according to the advice of the Wise Man, they took pleasure not in greatness but in the smallest things" (FF 1075).

 

«Verily I say unto you, there hath not arisen among the born of women one greater than John the Baptist, but the least in the kingdom of heaven is greater than he. Now from the days of John the Baptist until now the kingdom of heaven suffers violence and the violent ones take it away» (Mt 11:11-12)

 

 

Thursday 2nd wk. in Advent  (Mt 11:11-15)

156 Last modified on Wednesday, 03 December 2025 04:22
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

Email This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
Justification incorporates us into the long history of salvation that demonstrates God’s justice: faced with our continual falls and inadequacies, he did not give up, but wanted to make us righteous (Pope Francis)
La giustificazione ci inserisce nella lunga storia della salvezza, che mostra la giustizia di Dio: di fronte alle nostre continue cadute e alle nostre insufficienze, Egli non si è rassegnato, ma ha voluto renderci giusti (Papa Francesco)
Against this cultural pressure, which not only threatened the Israelite identity but also the faith in the one God and in his promises, it was necessary to create a wall of distinction, a shield of defence to protect the precious heritage of the faith; this wall consisted precisely in the Judaic observances and prescriptions (Pope Benedict)
Contro questa pressione culturale, che minacciava non solo l’identità israelitica, ma anche la fede nell’unico Dio e nelle sue promesse, era necessario creare un muro di distinzione, uno scudo di difesa a protezione della preziosa eredità della fede; tale muro consisteva proprio nelle osservanze e prescrizioni giudaiche (Papa Benedetto)
It is not an anecdote. It is a decisive historical fact! This scene is decisive for our faith; and it is also decisive for the Church’s mission (Pope Francis)
Non è un aneddoto. E’ un fatto storico decisivo! Questa scena è decisiva per la nostra fede; ed è decisiva anche per la missione della Chiesa (Papa Francesco)
Being considered strong, capable of commanding, excellent, pristine, magnificent, performing, extraordinary, glorious… harms people. It puts a mask on us, makes us one-sided; takes away understanding. It floats the character we are sitting in, above reality
Essere considerati forti, capaci di comandare, eccellenti, incontaminati, magnifici, performanti, straordinari, gloriosi… danneggia le persone. Ci mette una maschera, rende unilaterali; toglie la comprensione. Fa galleggiare il personaggio in cui siamo seduti, al di sopra della realtà
The paralytic is not a paralytic
Il paralitico non è un paralitico
The Kingdom of God is precisely the presence of truth and love and thus is healing in the depths of our being. One therefore understands why his preaching and the cures he works always go together: in fact, they form one message of hope and salvation (Pope Benedict)
Il Regno di Dio è proprio la presenza della verità e dell’amore e così è guarigione nella profondità del nostro essere. Si comprende, pertanto, perché la sua predicazione e le guarigioni che opera siano sempre unite: formano infatti un unico messaggio di speranza e di salvezza (Papa Benedetto)
To repent and believe in the Gospel are not two different things or in some way only juxtaposed, but express the same reality (Pope Benedict)
Convertirsi e credere al Vangelo non sono due cose diverse o in qualche modo soltanto accostate tra loro, ma esprimono la medesima realtà (Papa Benedetto)
The fire of God's creative and redeeming love burns sin and destroys it and takes possession of the soul, which becomes the home of the Most High! (Pope John Paul II)
Il fuoco dell’amore creatore e redentore di Dio brucia il peccato e lo distrugge e prende possesso dell’anima, che diventa abitazione dell’Altissimo! (Papa Giovanni Paolo II)
«The Spirit of the Lord is upon me, because he has anointed me to preach good news to the poor» (Lk 4:18). Every minister of God has to make his own these words spoken by Jesus in Nazareth [John Paul II]

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

duevie.art

don Giuseppe Nespeca

Tel. 333-1329741


Disclaimer

Questo blog non rappresenta una testata giornalistica in quanto viene aggiornato senza alcuna periodicità. Non può pertanto considerarsi un prodotto editoriale ai sensi della legge N°62 del 07/03/2001.
Le immagini sono tratte da internet, ma se il loro uso violasse diritti d'autore, lo si comunichi all'autore del blog che provvederà alla loro pronta rimozione.
L'autore dichiara di non essere responsabile dei commenti lasciati nei post. Eventuali commenti dei lettori, lesivi dell'immagine o dell'onorabilità di persone terze, il cui contenuto fosse ritenuto non idoneo alla pubblicazione verranno insindacabilmente rimossi.