Oct 22, 2024 Written by 

Whispering

For the Poor Man of Assisi, loving God with all his heart and mind and strength, as well as his neighbour, was something that made him wince all over.

The Sources, a sublime concatenation of astonishing events, give us evidence of this.

We read, in fact:

"Once when he was travelling through a region preaching, it happened that two French friars approached him, drawing deep consolation from him.

At the moment of parting, they asked him, driven by devotion, for his cassock for the love of God. And Francis, as soon as he had heard God's love invoked, took off his habit, and remained naked for a few hours.

For it was his custom, when it was said to him: 'For the love of God, give me the cassock or the rope' or whatever he wore, to give it immediately out of reverence for that Lord who is called Charity.

But it displeased him so much, and he used to reproach the brothers when he heard them mention the love of God for every trifle.

He said: "So sublime is the love of God, that only rarely and in cases of great necessity must it be named, and always with great veneration" (FF 1603).

"The indomitable fire of love for the good Jesus erupted in him with flames and flames of charity so strong that the many waters could not extinguish them" (FF 1224).

But her first seedling, Clare, was also entirely dedicated to the love of Christ, as we can see from her writings.

In her Blessing we read:

"Always be lovers of God and of the souls of yourselves and of all your sisters, and always be solicitous to observe what you have promised the Lord" (FF 2857).

In a Letter to Ermentrude of Bruges, a spiritual sister, she says:

"Remain, therefore, O dearest one, faithful until death to Him to whom you are bound for ever. And surely you will be crowned by Him with the crown of life' (FF 2914).

And to Agnes of Prague: "Contemplate again His unspeakable delights, riches and eternal honours, and cry out with all the ardour of your desire and love: Draw me to you, O heavenly Bridegroom! We will run after you, attracted by the sweetness of your perfume" (FF 2906).

Yes, loving God and our brothers is worth more than many holocausts!

42 Last modified on Tuesday, 22 October 2024 03:43
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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Jesus makes memory and remembers the whole history of the people, of his people. And he recalls the rejection of his people to the love of the Father (Pope Francis)
Gesù fa memoria e ricorda tutta la storia del popolo, del suo popolo. E ricorda il rifiuto del suo popolo all’amore del Padre (Papa Francesco)
Today, as yesterday, the Church needs you and turns to you. The Church tells you with our voice: don’t let such a fruitful alliance break! Do not refuse to put your talents at the service of divine truth! Do not close your spirit to the breath of the Holy Spirit! (Pope Paul VI)
Oggi come ieri la Chiesa ha bisogno di voi e si rivolge a voi. Essa vi dice con la nostra voce: non lasciate che si rompa un’alleanza tanto feconda! Non rifiutate di mettere il vostro talento al servizio della verità divina! Non chiudete il vostro spirito al soffio dello Spirito Santo! (Papa Paolo VI)
Sometimes we try to correct or convert a sinner by scolding him, by pointing out his mistakes and wrongful behaviour. Jesus’ attitude toward Zacchaeus shows us another way: that of showing those who err their value, the value that God continues to see in spite of everything (Pope Francis)
A volte noi cerchiamo di correggere o convertire un peccatore rimproverandolo, rinfacciandogli i suoi sbagli e il suo comportamento ingiusto. L’atteggiamento di Gesù con Zaccheo ci indica un’altra strada: quella di mostrare a chi sbaglia il suo valore, quel valore che continua a vedere malgrado tutto (Papa Francesco)
Deus dilexit mundum! God observes the depths of the human heart, which, even under the surface of sin and disorder, still possesses a wonderful richness of love; Jesus with his gaze draws it out, makes it overflow from the oppressed soul. To Jesus, therefore, nothing escapes of what is in men, of their total reality, in which good and evil are (Pope Paul VI)
Deus dilexit mundum! Iddio osserva le profondità del cuore umano, che, anche sotto la superficie del peccato e del disordine, possiede ancora una ricchezza meravigliosa di amore; Gesù col suo sguardo la trae fuori, la fa straripare dall’anima oppressa. A Gesù, dunque, nulla sfugge di quanto è negli uomini, della loro totale realtà, in cui sono il bene e il male (Papa Paolo VI)
People dragged by chaotic thrusts can also be wrong, but the man of Faith perceives external turmoil as opportunities
Un popolo trascinato da spinte caotiche può anche sbagliare, ma l’uomo di Fede percepisce gli scompigli esterni quali opportunità
O Lord, let my faith be full, without reservations, and let penetrate into my thought, in my way of judging divine things and human things (Pope Paul VI)
O Signore, fa’ che la mia fede sia piena, senza riserve, e che essa penetri nel mio pensiero, nel mio modo di giudicare le cose divine e le cose umane (Papa Paolo VI)
«Whoever tries to preserve his life will lose it; but he who loses will keep it alive» (Lk 17:33)
«Chi cercherà di conservare la sua vita, la perderà; ma chi perderà, la manterrà vivente» (Lc 17,33)
«And therefore, it is rightly stated that he [st Francis of Assisi] is symbolized in the figure of the angel who rises from the east and bears within him the seal of the living God» (FS 1022)
«E perciò, si afferma, a buon diritto, che egli [s. Francesco d’Assisi] viene simboleggiato nella figura dell’angelo che sale dall’oriente e porta in sé il sigillo del Dio vivo» (FF 1022)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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