Nov 22, 2024 Written by 

Fishermen according to the Word

Jesus passes by and invites people to follow him promptly in his path as an envoy of the Father.

He calls not to catch more "fish", but to save men to be led back to God.

Francis, after his conversion, full of zeal for Christ, received the first brothers as a gift.

In the Sources, in his Testament, emphasising God's free initiative, we read:

"And after the Lord gave me brothers, no one showed me what I should do, but the Most High Himself revealed to me that I should live according to the form of the holy Gospel" (FF 116).

"Shortly afterwards, the same Spirit called five other men and the number of brothers rose to six.

Among them the third place fell to the holy father Aegidius, a man truly full of God and worthy of being solemnly remembered.

In fact, he later became very famous for his sublime virtues, as the Lord's servant had foretold of him, and, although illiterate and simple, he rose to the highest heights of contemplation.

For long periods of time Aegidius devoted himself unceasingly to mystical ascensions and was raptured into God, with such frequent ecstasies that, although he was among men, he seemed to lead a life more angelic than human" (FF 1055).

And Francis, on his way with Egidius to the March of Ancona, spoke to Brother Egidius thus:

"Our religious movement will be like the fisherman who casts his nets into the water and catches a multitude of fish; then, letting the small ones fall into the water, he piles up the big ones in baskets".

She prophesied with this simile the expansion of her Order" (FF 1436).

Clare herself, sister among sisters, raising prayers to the Great Elector, in her Testament points out:

"In fact, the Lord himself has placed us as a model, an example and mirror not only for other men, but also for our sisters, those whom the Lord himself has called to follow our vocation, so that they too may shine as a mirror and example for all those who live in the world" (FF 2829).

Not even the walls of the cloister had the power to remove Clare from her spiritual going "pilgrim and stranger in this world".

And this itinerancy in faith and poverty made her a silent but authentic drawer of souls to God.

 

"Come after me, and I will make you fishers of men" (Mt 4:19)

 

 

s. Andrew the Apostle (Mt 4:18-22)

93 Last modified on Friday, 22 November 2024 06:54
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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«Too pure water has no fish». Accepting ourselves will complete us: it will make us recover the co-present, opposite and shadowed sides. It’s the leap of profound Faith. And seems incredible, but the Rock on which we build the way of being believers is Freedom
«L’acqua troppo pura non ha pesci». Accettarsi ci completerà: farà recuperare i lati compresenti, opposti e in ombra. È il balzo della Fede profonda. Sembra incredibile, ma la Roccia sulla quale edifichiamo il modo di essere credenti è la Libertà
Our shortages make us attentive, and unique. They should not be despised, but assumed and dynamized in communion - with recoveries that renew relationships. Falls are therefore also a precious signal: perhaps we are not using and investing our resources in the best possible way. So the collapses can quickly turn into (different) climbs even for those who have no self-esteem
Le nostre carenze ci rendono attenti, e unici. Non vanno disprezzate, ma assunte e dinamizzate in comunione - con recuperi che rinnovano i rapporti. Anche le cadute sono dunque un segnale prezioso: forse non stiamo utilizzando e investendo al meglio le nostre risorse. Così i crolli si possono trasformare rapidamente in risalite (differenti) anche per chi non ha stima di sé
God is Relationship simple: He demythologizes the idol of greatness. The Eternal is no longer the master of creation - He who manifested himself strong and peremptory; in his action, again in the Old Covenant illustrated through nature’s irrepressible powers
Dio è Relazione semplice: demitizza l’idolo della grandezza. L’Eterno non è più il padrone del creato - Colui che si manifestava forte e perentorio; nella sua azione, ancora nel Patto antico illustrato attraverso le potenze incontenibili della natura
Starting from his simple experience, the centurion understands the "remote" value of the Word and the magnet effect of personal Faith. The divine Face is already within things, and the Beatitudes do not create exclusions: they advocate a deeper adhesion, and (at the same time) a less strong manifestation
Partendo dalla sua semplice esperienza, il centurione comprende il valore “a distanza” della Parola e l’effetto-calamita della Fede personale. Il Cospetto divino è già dentro le cose, e le Beatitudini non creano esclusioni: caldeggiano un’adesione più profonda, e (insieme) una manifestazione meno forte
What kind of Coming is it? A shortcut or an act of power to equalize our stormy waves? The missionaries are animated by this certainty: the best stability is instability: that "roar of the sea and the waves" Coming, where no wave resembles the others.
Che tipo di Venuta è? Una scorciatoia o un atto di potenza che pareggi le nostre onde in tempesta? I missionari sono animati da questa certezza: la migliore stabilità è l’instabilità: quel «fragore del mare e dei flutti» che Viene, dove nessuna onda somiglia alle altre.
The words of his call are entrusted to our apostolic ministry and we must make them heard, like the other words of the Gospel, "to the end of the earth" (Acts 1:8). It is Christ's will that we would make them heard. The People of God have a right to hear them from us [Pope John Paul II]
Queste parole di chiamata sono affidate al nostro ministero apostolico e noi dobbiamo farle ascoltare, come le altre parole del Vangelo, «fino agli estremi confini della terra» (At 1, 8). E' volontà di Cristo che le facciamo ascoltare. Il Popolo di Dio ha diritto di ascoltarle da noi [Papa Giovanni Paolo II]

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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