Nov 19, 2024 Written by 

With the bread of tears, one banner would continue to soar

Today's Gospel tells of the ultimate signs foretold by Christ.

Francis, who had experience of signs, lived his earthly pilgrimage uninterruptedly directed towards the manifestation of Christ and thus working for the good of his brothers and sisters.

Everything would crumble and in the end a single banner would continue to fly: the Cross of Christ, the ultimate sign and victory of the Risen One.

In the light of all this, Francis seemed to contrast the signs that would be manifested in the moon, the sun, the stars, the anxiety of peoples in anguish... with the one sign around which Christian existence revolves: the Cross through which the world has been redeemed.

In the Sources, then, we find passages that explain and support what has been said.

"And we give you thanks, because your Son himself will return in the glory of his majesty to consign the reprobate, who did not do penance and did not know you, to eternal fire, and to say to all those who knew you and adored you and served you in penance: Come blessed by my Father, enter into possession of the kingdom, which has been prepared for you from the beginning of the world [...]" (FF 65).

And so Francis, the Minim "chose to live for all, rather than for himself alone, spurred on by the example of Him who deigned to die, He alone, for all men" (FF 1066).

And all this together with his brothers "concerned to refresh themselves more with the bread of tears than with the bread of abundance" (FF 1067).

Yes, there will be many signs in the universe at the full manifestation of Christ, but only one will stand undisturbed: his redemptive and transforming Holy Cross.

To his brothers, therefore, he taught:

"When you pray, say: Our Father, and: We adore you, O Christ, in all your churches that are in the whole world, and we bless you, because through your holy cross you have redeemed the world" (FF 1068).

 

"And there shall be signs in the sun, and in the moon, and in the stars, and on earth anguish of nations in bewilderment by the roaring of the sea and the waves" (Lk 21:25).

 

Thursday, 34th wk. in O.T. (Lk 21,20-28)

84 Last modified on Tuesday, 19 November 2024 05:26
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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«Too pure water has no fish». Accepting ourselves will complete us: it will make us recover the co-present, opposite and shadowed sides. It’s the leap of profound Faith. And seems incredible, but the Rock on which we build the way of being believers is Freedom
«L’acqua troppo pura non ha pesci». Accettarsi ci completerà: farà recuperare i lati compresenti, opposti e in ombra. È il balzo della Fede profonda. Sembra incredibile, ma la Roccia sulla quale edifichiamo il modo di essere credenti è la Libertà
Our shortages make us attentive, and unique. They should not be despised, but assumed and dynamized in communion - with recoveries that renew relationships. Falls are therefore also a precious signal: perhaps we are not using and investing our resources in the best possible way. So the collapses can quickly turn into (different) climbs even for those who have no self-esteem
Le nostre carenze ci rendono attenti, e unici. Non vanno disprezzate, ma assunte e dinamizzate in comunione - con recuperi che rinnovano i rapporti. Anche le cadute sono dunque un segnale prezioso: forse non stiamo utilizzando e investendo al meglio le nostre risorse. Così i crolli si possono trasformare rapidamente in risalite (differenti) anche per chi non ha stima di sé
God is Relationship simple: He demythologizes the idol of greatness. The Eternal is no longer the master of creation - He who manifested himself strong and peremptory; in his action, again in the Old Covenant illustrated through nature’s irrepressible powers
Dio è Relazione semplice: demitizza l’idolo della grandezza. L’Eterno non è più il padrone del creato - Colui che si manifestava forte e perentorio; nella sua azione, ancora nel Patto antico illustrato attraverso le potenze incontenibili della natura
Starting from his simple experience, the centurion understands the "remote" value of the Word and the magnet effect of personal Faith. The divine Face is already within things, and the Beatitudes do not create exclusions: they advocate a deeper adhesion, and (at the same time) a less strong manifestation
Partendo dalla sua semplice esperienza, il centurione comprende il valore “a distanza” della Parola e l’effetto-calamita della Fede personale. Il Cospetto divino è già dentro le cose, e le Beatitudini non creano esclusioni: caldeggiano un’adesione più profonda, e (insieme) una manifestazione meno forte
What kind of Coming is it? A shortcut or an act of power to equalize our stormy waves? The missionaries are animated by this certainty: the best stability is instability: that "roar of the sea and the waves" Coming, where no wave resembles the others.
Che tipo di Venuta è? Una scorciatoia o un atto di potenza che pareggi le nostre onde in tempesta? I missionari sono animati da questa certezza: la migliore stabilità è l’instabilità: quel «fragore del mare e dei flutti» che Viene, dove nessuna onda somiglia alle altre.
The words of his call are entrusted to our apostolic ministry and we must make them heard, like the other words of the Gospel, "to the end of the earth" (Acts 1:8). It is Christ's will that we would make them heard. The People of God have a right to hear them from us [Pope John Paul II]
Queste parole di chiamata sono affidate al nostro ministero apostolico e noi dobbiamo farle ascoltare, come le altre parole del Vangelo, «fino agli estremi confini della terra» (At 1, 8). E' volontà di Cristo che le facciamo ascoltare. Il Popolo di Dio ha diritto di ascoltarle da noi [Papa Giovanni Paolo II]

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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