Oct 17, 2024 Written by 

Minute ingredients for the Kingdom

The two parables illustrated in the passage from Luke highlight the characteristics of the Kingdom of God: hiddenness and littleness, capable of making the Good News leaven.

Francis understood that Jesus in the Gospel calls us to become men and women capable of making the Word reign in our own lives and in the lives of others.

Concealment is the main theme of today's Gospel, and the two Poor Men of Assisi had understood that the greatness of God is to contain in the small and insignificant the irrepressible that is God himself.

In the Sources there are descriptions that highlight all this.

For example, in the Papal Bull of canonisation of St Clare we read:

'Indeed, this light kept itself enclosed in the hiddenness of cloistered life, and outside it radiated luminous gleams [...].

It kept itself within: and spread out.

Clare, indeed, hid herself: but her life was known to all.

Clare kept silent: but her fame cried out.

She kept herself hidden in her cell: yet in the cities they preached about her" (FF 3284).

"This was the tall tree, reaching towards the heavens, with its branches spread out [...] and in whose pleasant and pleasant shade many followers flocked from all sides, and still flock to enjoy its fruit" (FF 3294).

Francis himself shunned the company of men when he could, finding refuge in hermitages, knowing full well that in solitude and burial the seed sown produces copious shoots.

The Sources inform us:

"While Francis, shunning as was his habit from the sight and company of men was in a hermitage, a falcon who had his nest there made a solemn pact of friendship with him" (FF 754).

In reality, the Kingdom of Heaven lurks where the apparent smallness shines, giving flavour to everything.

 

"To what shall I compare the Kingdom of God? It is like leaven, which a woman having taken hid in three bushels of flour, until all was leavened" (Lk 13:20-21).

 

 

Tuesday, 30th wk. in O.T. (Lk 13:18-21)

111 Last modified on Thursday, 17 October 2024 06:06
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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Jesus makes memory and remembers the whole history of the people, of his people. And he recalls the rejection of his people to the love of the Father (Pope Francis)
Gesù fa memoria e ricorda tutta la storia del popolo, del suo popolo. E ricorda il rifiuto del suo popolo all’amore del Padre (Papa Francesco)
Today, as yesterday, the Church needs you and turns to you. The Church tells you with our voice: don’t let such a fruitful alliance break! Do not refuse to put your talents at the service of divine truth! Do not close your spirit to the breath of the Holy Spirit! (Pope Paul VI)
Oggi come ieri la Chiesa ha bisogno di voi e si rivolge a voi. Essa vi dice con la nostra voce: non lasciate che si rompa un’alleanza tanto feconda! Non rifiutate di mettere il vostro talento al servizio della verità divina! Non chiudete il vostro spirito al soffio dello Spirito Santo! (Papa Paolo VI)
Sometimes we try to correct or convert a sinner by scolding him, by pointing out his mistakes and wrongful behaviour. Jesus’ attitude toward Zacchaeus shows us another way: that of showing those who err their value, the value that God continues to see in spite of everything (Pope Francis)
A volte noi cerchiamo di correggere o convertire un peccatore rimproverandolo, rinfacciandogli i suoi sbagli e il suo comportamento ingiusto. L’atteggiamento di Gesù con Zaccheo ci indica un’altra strada: quella di mostrare a chi sbaglia il suo valore, quel valore che continua a vedere malgrado tutto (Papa Francesco)
Deus dilexit mundum! God observes the depths of the human heart, which, even under the surface of sin and disorder, still possesses a wonderful richness of love; Jesus with his gaze draws it out, makes it overflow from the oppressed soul. To Jesus, therefore, nothing escapes of what is in men, of their total reality, in which good and evil are (Pope Paul VI)
Deus dilexit mundum! Iddio osserva le profondità del cuore umano, che, anche sotto la superficie del peccato e del disordine, possiede ancora una ricchezza meravigliosa di amore; Gesù col suo sguardo la trae fuori, la fa straripare dall’anima oppressa. A Gesù, dunque, nulla sfugge di quanto è negli uomini, della loro totale realtà, in cui sono il bene e il male (Papa Paolo VI)
People dragged by chaotic thrusts can also be wrong, but the man of Faith perceives external turmoil as opportunities
Un popolo trascinato da spinte caotiche può anche sbagliare, ma l’uomo di Fede percepisce gli scompigli esterni quali opportunità
O Lord, let my faith be full, without reservations, and let penetrate into my thought, in my way of judging divine things and human things (Pope Paul VI)
O Signore, fa’ che la mia fede sia piena, senza riserve, e che essa penetri nel mio pensiero, nel mio modo di giudicare le cose divine e le cose umane (Papa Paolo VI)
«Whoever tries to preserve his life will lose it; but he who loses will keep it alive» (Lk 17:33)
«Chi cercherà di conservare la sua vita, la perderà; ma chi perderà, la manterrà vivente» (Lc 17,33)
«And therefore, it is rightly stated that he [st Francis of Assisi] is symbolized in the figure of the angel who rises from the east and bears within him the seal of the living God» (FS 1022)
«E perciò, si afferma, a buon diritto, che egli [s. Francesco d’Assisi] viene simboleggiato nella figura dell’angelo che sale dall’oriente e porta in sé il sigillo del Dio vivo» (FF 1022)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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