Sep 14, 2025 Written by 

No citadel of initiates

(Lk 8:16-18)

 

There is light and Light. There is pump that shines artificially, and substantial sumptuousness of Life. 

One of the differences between sectarianism and the proposal of the Faith is that the teaching of the Risen One is not a mystery accessible only to initiates, or mannerists and strong.

Nothing to do with long disciplines of the arcane, which usually direct the thought and weigh the candidate’s voluntarism.

Understanding and assimilation of the Word of God that calls in first person introduce a fundamental, extreme and regenerating energy. Able to create new life and give a not bland meaning to our story.

In the Relationship of Faith, Listening and interiorization make unceasing, intimate appeal [in tune with our profound identity-essence and vocation].

Perception and exodus of the soul free us from leverage of short external, conditioning thoughts. They transmit a sort of immediate and vital possession of things, an energetic cognition that guides to realization; anticipating and attracting future.

 

When the Gospel remains confined within circles, it doesn’t make the whole community shine, it does not communicate with real life; while it would like to give and gladden it, in friendship with our character and eternal side that develops.

Since childhood it seemed to us that Word and customs were one: a sort of active Logos, fused with any manifestation of religiosity - especially in the West.

It seemed spontaneous, safe, unquestionable, to grow in an atmosphere of unity of thought... until we perhaps discovered that certain customs and fashions fear the Light.

In fact, today we realise that even self-styled alternative thinking, if too big, schematic and disembodied, avoids confronting the "low".

Indeed, it willingly confines itself to élite clubs in their own; disconnected from the harsh reality considered vile, unrefined [unsophisticated], that it’s not worth sifting in itself.

But the Gifts that God bestows do not bear to be delimited by a «vessel» (v.16), nor ‘measured’ by any «bushel» (Mt 5:15; Mk 4:21), or put in a hole, hidden: they only serve to build and illuminate.

Heaven’s treasures are to be bestowed, transmitted, communicated, not withheld; otherwise a swampy mediocrity [as «under a bed»: v.16] is unleashed, which neither instructs nor makes one radiant.

So beware of prejudice (v.18): Listening is not neutral action.

In short (v.18): whoever is updated, confronts himself, is interested and makes a contribution, sees his own human and spiritual wealth grow and flourish.

No one will be surprised that backward or fashionable, stagnant situations suffer further downturns and finally perish, leaving no regrets.

 

Rather, we learn to observe ourselves, relationships, situations, without prejudice; leaving in background the ‘filters’, the ‘measurements’.

We will recognize in ourselves the most authentic resources, and the spontaneous echo of the divine Word.

We’ll turn on the unseen, the unique and immense, personal side; our singular and plural beauty.

 

 

[Monday 25th wk. in O.T.  September 22, 2025]

255 Last modified on Monday, 22 September 2025 12:00
don Giuseppe Nespeca

Giuseppe Nespeca è architetto e sacerdote. Cultore della Sacra scrittura è autore della raccolta "Due Fuochi due Vie - Religione e Fede, Vangeli e Tao"; coautore del libro "Dialogo e Solstizio".

«And therefore, it is rightly stated that he [st Francis of Assisi] is symbolized in the figure of the angel who rises from the east and bears within him the seal of the living God» (FS 1022)
«E perciò, si afferma, a buon diritto, che egli [s. Francesco d’Assisi] viene simboleggiato nella figura dell’angelo che sale dall’oriente e porta in sé il sigillo del Dio vivo» (FF 1022)
This is where the challenge for your life lies! It is here that you can manifest your faith, your hope and your love! [John Paul II at the Tala Leprosarium, Manila]
È qui la sfida per la vostra vita! È qui che potete manifestare la vostra fede, la vostra speranza e il vostro amore! [Giovanni Paolo II al Lebbrosario di Tala, Manilla]
The more we do for others, the more we understand and can appropriate the words of Christ: “We are useless servants” (Lk 17:10). We recognize that we are not acting on the basis of any superiority or greater personal efficiency, but because the Lord has graciously enabled us to do so [Pope Benedict, Deus Caritas est n.35]
Quanto più uno s'adopera per gli altri, tanto più capirà e farà sua la parola di Cristo: « Siamo servi inutili » (Lc 17, 10). Egli riconosce infatti di agire non in base ad una superiorità o maggior efficienza personale, ma perché il Signore gliene fa dono [Papa Benedetto, Deus Caritas est n.35]
A mustard seed is tiny, yet Jesus says that faith this size, small but true and sincere, suffices to achieve what is humanly impossible, unthinkable (Pope Francis)
Il seme della senape è piccolissimo, però Gesù dice che basta avere una fede così, piccola, ma vera, sincera, per fare cose umanamente impossibili, impensabili (Papa Francesco)
Each time we celebrate the dedication of a church, an essential truth is recalled: the physical temple made of brick and mortar is a sign of the living Church serving in history (Pope Francis)
Ogni volta che celebriamo la dedicazione di una chiesa, ci viene richiamata una verità essenziale: il tempio materiale fatto di mattoni è segno della Chiesa viva e operante nella storia (Papa Francesco)
As St. Ambrose put it: You are not making a gift of what is yours to the poor man, but you are giving him back what is his (Pope Paul VI, Populorum Progressio n.23)
Non è del tuo avere, afferma sant’Ambrogio, che tu fai dono al povero; tu non fai che rendergli ciò che gli appartiene (Papa Paolo VI, Populorum Progressio n.23)
Here is the entire Gospel! Here! The whole Gospel, all of Christianity, is here! But make sure that it is not sentiment, it is not being a “do-gooder”! (Pope Francis)
Qui c’è tutto il Vangelo! Qui! Qui c’è tutto il Vangelo, c’è tutto il Cristianesimo! Ma guardate che non è sentimento, non è “buonismo”! (Papa Francesco)
Christianity cannot be, cannot be exempt from the cross; the Christian life cannot even suppose itself without the strong and great weight of duty [Pope Paul VI]
Il Cristianesimo non può essere, non può essere esonerato dalla croce; la vita cristiana non può nemmeno supporsi senza il peso forte e grande del dovere [Papa Paolo VI]
The horizon of friendship to which Jesus introduces us is the whole of humanity [Pope Benedict]
L’orizzonte dell’amicizia in cui Gesù ci introduce è l’umanità intera [Papa Benedetto]
However, the equality brought by justice is limited to the realm of objective and extrinsic goods, while love and mercy bring it about that people meet one another in that value which is man himself, with the dignity that is proper to him (Dives in Misericordia n.14)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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don Giuseppe Nespeca

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