Sep 9, 2026 Written by 

To those who love much

After his conversion, Francis told his brothers:

«A sinner can fast, pray, weep and macerate his flesh [...] So we must glory only in this case: if we render to God the glory that is his» (FF 1105).

Which the sinful woman did well in the Pharisee's house and which the latter did not understand.

Francis and Clare, aware of the mercy God had shown them, spent their lives loving without measure, knowing that they had been graced by the Most High. Hence their living by continual acts of love towards others, kissing, bending over their neighbour's needs, forgiving.

The Sources inform about this, and, specifically, St Bonaventure tells us in the Major Legend:

"A man from the county of Spoleto, had a horrible disease that ravaged his mouth [...].

He had gone to Rome to visit the tomb of the Apostles and implore their grace. Returning from his pilgrimage, he met the servant of God, whose feet he would have liked, out of devotion, to kiss. But the humble Francis did not allow it, instead he kissed the one who would have liked to kiss his feet on the face.

As soon as Francis, the servant of the lepers, moved by his admirable piety, had touched that hideous wound with his sacred mouth, it disappeared completely and the sick man regained his longed-for health.

I do not know what to admire more, with good reason, in this event, whether the profound humility that prompted that benevolent kiss, or the splendid power that worked such a stupendous miracle" (FF 1046).

But Clare too, in the Papal Bull (Clara Claris praeclara) is contemplated thus:

"Breaking hard in the narrow solitude of her cell the alabaster of her body, she filled with the aromas of her holiness the entire edifice of the Church" (FF 3285).

"That truly pure vessel turned out to be a vessel of grace" (FF 3157).

And "very often he washed the feet of the servants* who returned from outside and, washing them, kissed them" (FF 3182).

To those who love much, much will be forgiven!

 

  • Sisters in charge of the external service of the Monastery.

 

 

Thursday, 24th wk. in Ordinary Time  (Lk 7:36–50)

168 Last modified on Wednesday, 09 September 2026 04:10
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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In some passages of Scripture it seems to be first and foremost Jesus’ prayer, his intimacy with the Father, that governs everything (Pope Francis)
In qualche pagina della Scrittura sembra essere anzitutto la preghiera di Gesù, la sua intimità con il Padre, a governare tutto (Papa Francesco)
It is necessary to know how to be silent, to create spaces of solitude or, better still, of meeting reserved for intimacy with the Lord. It is necessary to know how to contemplate. Today's man feels a great need not to limit himself to pure material concerns, and instead to supplement his technical culture with superior and detoxifying inputs from the world of the spirit [John Paul II]
Occorre saper fare silenzio, creare spazi di solitudine o, meglio, di incontro riservato ad un’intimità col Signore. Occorre saper contemplare. L’uomo d’oggi sente molto il bisogno di non limitarsi alle pure preoccupazioni materiali, e di integrare invece la propria cultura tecnica con superiori e disintossicanti apporti provenienti dal mondo dello spirito [Giovanni Paolo II]
This can only take place on the basis of an intimate encounter with God, an encounter which has become a communion of will, even affecting my feelings (Pope Benedict)
Questo può realizzarsi solo a partire dall'intimo incontro con Dio, un incontro che è diventato comunione di volontà arrivando fino a toccare il sentimento (Papa Benedetto)
He is “the very stone which the builders rejected” (cf. Mt 21:42), because they judged him to be hostile to the law and a danger to public order [Pope Benedict]
Egli è “la pietra che i costruttori hanno scartato” (cfr Mt 21,42), perché l’hanno giudicato nemico della legge e pericoloso per l’ordine pubblico [Papa Benedetto]
"His" in a very literal sense: the One whom only the Son knows as Father, and by whom alone He is mutually known. We are now on the same ground, from which the prologue of the Gospel of John will later arise (Pope John Paul II)
“Suo” in senso quanto mai letterale: Colui che solo il Figlio conosce come Padre, e dal quale soltanto è reciprocamente conosciuto. Ci troviamo ormai sullo stesso terreno, dal quale più tardi sorgerà il prologo del Vangelo di Giovanni (Papa Giovanni Paolo II)
That 'always seeing the face of the Father' is the highest manifestation of the worship of God. It can be said to constitute that 'heavenly liturgy', performed on behalf of the whole universe [John Paul II]
Quel “vedere sempre la faccia del Padre” è la manifestazione più alta dell’adorazione di Dio. Si può dire che essa costituisce quella “liturgia celeste”, compiuta a nome di tutto l’universo [Giovanni Paolo II]
But what moves me even more strongly to proclaim the urgency of missionary evangelization is the fact that it is the primary service which the Church can render to every individual and to all humanity [Redemptoris Missio n.2]
Ma ciò che ancor più mi spinge a proclamare l'urgenza dell'evangelizzazione missionaria è che essa costituisce il primo servizio che la chiesa può rendere a ciascun uomo e all'intera umanità [Redemptoris Missio n.2]
Freedom and love coincide! On the contrary, obeying one’s selfishness leads to rivalry and conflict (Pope Benedict)
Libertà e amore coincidono! Al contrario, obbedire al proprio egoismo conduce a rivalità e conflitti (Papa Benedetto)
Are they not all spirits charged with a ministry, sent to serve those who are to inherit salvation? (Heb 1:14)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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