(Jo 16:5-11)
Nos tempos antigos não havia advogados, e a pessoa tinha de se defender encontrando testemunhas.
O acusado poderia ser culpado, mas merecedor de perdão, ou inocente, mas incapaz de apresentar provas.
Nesses casos, a absolvição era garantida por uma pessoa estimada da plateia, que se levantava da assembleia e ficava silenciosamente ao lado do acusado, respondendo por ele e, assim, justificando-o.
Essa é a ação do Espírito, que em João é chamado de "Paráclito": "chamado ao lado".
Jesus foi condenado pelos mestres especialistas da religião oficial como lunático, herege e um pecador imperdoável.
É de se esperar que aqueles que renunciam à simulação e aceitam Cristo como Senhor de suas vidas sejam julgados da mesma forma.
Ao apostar tudo, ele logo sentiria sua própria identidade de destino com Ele.
Mas em nós há uma força silenciosa de convicção que harmoniza até mesmo as acusações, que nos liberta das tensões induzidas externamente.
Correspondência que reata os fios da trama vocacional.
Sintonia que traz a alma de volta ao concerto interior, para a missão; e faz com que você comece de novo, mesmo após os trabalhos de assédio idiota.
Esse poder íntimo e amigável não está relacionado à obstinação, mas ao fato de você ouvir a si mesmo.
Há um mundo interior de "Presença que abre portas".
Ela tem um poder secreto de autoridade (livre de julgamento ou imposição) que libera a alma da luta incessante contra a adversidade.
E você confia de bom grado nessa virtude silenciosa: da Vida independente, que surge e vem.
O "pecado" (vv. 8-9) é, de fato, a incapacidade de aceitar o chamado para seguir a própria semente, o próprio núcleo, a própria "vontade", que detesta o dirigismo dos outros, os esforços, o barulho.
Um grão que tece suas raízes no solo e depois no espaço ao seu redor. E infalivelmente guia a pessoa para a realização, bem como para a correspondência.
Assim, você dá testemunho do Chamado pessoal irrepetível.
Assim, o discípulo autêntico entenderá que o Senhor perdoou seu "pecado", ou seja, apagou a humilhação das distâncias intransponíveis [entre a condição de criatura e a perfeição].
"Justiça": a justiça divina não é retributiva, pois distinguiria o "meu" do "seu".
E de divisão em divisão, ela cai nas piores injustiças.
O Pai age criando: Ele "faz" justiça onde não há nenhuma.
Ele nos coloca em posições que se conformam ao ser e à essência. Ele coloca dívidas onde elas ainda não existem.
Em suma, o Amor permanece desequilibrado: ele fica do lado irregular do Dom livre, que não é mantido à distância.
Em vez disso, ele reescreve toda a história. Com muito do Excessivo.
"Julgamento" que comunica seu Espírito vivificante (Jo 19,30) e aniquila as acusações decretadas pelo "mundo" da conveniência.
De onde? Da Cruz.
O mesmo ponto a partir do qual aquele que é iluminado pelo Espírito que vence o interesse e a morte, cura e liberta dos grilhões.
Dessa forma, o crente sabe como estar consigo mesmo de uma maneira diferente, sem censurar a si mesmo.
Regenerando e elevando a vida de tantos irmãos e irmãs.
[Terça-feira, 6ª Semana da Páscoa, 7 de maio de 2024].
