La forza del mondo interiore, anche nei suoi abissi (Mt 7,21.24-27) Papa Francesco ha affermato: «Dio per donarsi a noi sceglie spesso delle strade impensabili, magari quelle dei nostri limiti,…
Moltiplicazione per Divisione, nell’itineranza (Mt 15,29-37) «L’uomo è l’essere-limite che non ha limite» (Fratelli Tutti n.150). Il Figlio riflette il disegno di Dio nella compassione per le folle bisognose di…
Scienziati e Piccoli: mondo astratto e incarnazione Lc 10,21-24 (17-24) A differenza dell’azione infruttuosa degli Apostoli [Lc 9 passim], il ritorno dei nuovi evangelizzatori è pieno di gioia e risultati…
La scoperta di essere degni (Mt 8,5-11) Mt scrive il suo Vangelo per incoraggiare i membri di comunità e stimolare la missione ai pagani, che appunto i giudeo cristiani non…
Attenti a non appesantire, Vegliate «pregando in ogni momento» (Lc 21,34-36) Il nuovo mondo piomba addosso in modo alternativo, e s’impone da un momento all’altro, senza preavvisi concatenati o troppo…
Le Fonti della Speranza (Lc 21,29-33) Lc termina il suo Discorso Apocalittico con delle raccomandazioni sull’attenzione e lo sguardo penetrante da porre al ‘segno dei tempi’. E - radicata nella…
Collocarsi negli sconvolgimenti “astrali” (Lc 21,20-28) Al tempo di Gesù la città eterna si stava autodistruggendo, ma le distanze fra cielo e terra si assottigliavano. Parola viva e meditazione ecclesiale.…
Collocarsi negli eventi di persecuzione (Lc 21,12-19) Il corso della storia è tempo in cui Dio compone il confluire della nostra libertà e delle circostanze. In tali pieghe c’è spesso…
Istanze del mondo, idea di ‘perfezione’, senso del Cristo (Lc 21,5-11) Nel suo Discorso Apocalittico Lc vuol farci meditare sul senso della storia e su ‘ciò che permane’... ma quante…
Spiccioli e festival del Dio vorace, in apparenze solenni (Lc 21,1-4) Gesù fronteggia il tesoro del Tempio, vero “dio” di tutto il santuario. Il confronto è spietato: uno contrapposto all’altro…
(Lc 23,35-43) Il Figlio è crocifisso tra criminali. Per il potere politico e religioso, lui era un pericolo assai peggiore. Secondo Lc solo uno lo oltraggiava; l’altro chiama Gesù per…
(Lc 20,27-40) La sconfitta della morte è il destino crudele che ha ottenebrato la mente di tutte le civiltà. Ma se Dio ci crea e chiama incessantemente per entrare in…
Piccola Casa di Dio? Non si mercanteggia più con gli usurai (Lc 19,45-48) L’insegnamento di Gesù nel luogo sacro viene presentato da Lc come duraturo: «stava insegnando ogni giorno» (v.47).…
Il pianto sulla città eterna, con lacrime di padre, di madre, di figlio (Lc 19,41-44) Ci piace essere sulla scia della moda o dell’opportunismo, ma respingere la Chiamata del Signore…
Talenti, Doni del nuovo Regno (Lc 19,11-28) Tutti noi abbiamo punti di forza, qualità e inclinazioni esclusive. Ciascuno riceve doni da battistrada [fosse anche uno solo] e può inserirsi in…
Zaccheo: sorprendersi di sé e rimettere i conti a posto (Lc 19,1-10) Zaccheo vuole «vedere Gesù, chi è» (v.3): ossia, desidera ardentemente capire se Dio è sensibile alle sue ansie.…
Le nostre cecità, tra senso religioso e Fede (Lc 18,35-43) Il cieco senza nome e accovacciato ai bordi ci rappresenta: non è biologicamente cieco, ma uno che si regola a…
(Lc 21,5-19) Valori e indipendenza emotiva Collocarsi negli eventi di persecuzione Il corso della storia è tempo in cui Dio compone il confluire della nostra libertà e delle circostanze. In…
Lo scandalo dell’attesa (Lc 18,1-8) Negli anni 80 le comunità dell’Asia Minore subiscono persecuzione per il fatto che l’imperatore di Roma [il divo Domiziano] pretendeva farsi venerare. L’istituzione religiosa ufficiale…
Fra cadaveri e avvoltoi: diversi nella Profondità (Lc 17,26-37) C’è un discernimento essenziale assai semplice: dove la vita si spegne, non è favorita, non rallegrata né promossa, la terra diventa…
La Venuta del Regno non sopra né davanti (Lc 17,20-25) Il tema della venuta del Figlio dell’uomo è precristiano, e tutti i dati del testo compaiono già nell’apocalittica giudaica. Ma…
Gloria straniera, o religiosità che partorisce modelli e schiavi (Lc 17,11-19) Secondo l’enciclica Fratelli Tutti la custodia delle differenze è il criterio della vera fraternità, che non annienta i picchi…
(Lc 17,7-10) Accrescere la Fede? Il Dono non è un regalo, ma un Appello. Perciò Gesù neppure risponde - ciononostante fa riflettere sui risultati dell’eventuale adesione. Basterebbe un minimo coinvolgimento…
Gratis eccentrico, in avanti: Sacramento dell’umanità come tale (Lc 17,1-6) La conoscenza di Dio non è una scienza acquisita: muove da un’azione e un’altra, incessantemente; si realizza in un Incontro…
Amministratori onesti - a vario livello - e Casa comune (Lc 16,9-15) Il responsabile di chiesa “pizzicato” ad approfittarsi dei beni della comunità (vv.1-8) sapeva fare grandi discorsi - forse…
Astuzia cristiana: senso del dovere e del “padrone” giusto (Lc 16,1-8) In «La morte di Peregrino» [De morte Peregrini, 13] l’irriverente Luciano di Samosata, polemista del II sec. - così…
Un Dio in ricerca dei perduti e disuguali, per dilatarci la vita (Lc 15,1-10) Gesù sgretola tutte le prevedibilità. Nel Figlio, Dio viene rivelato non più come proprietà esclusiva, bensì…
E preoccuparsi del numero (Lc 14,25-33) Gesù è preoccupato di vedere attorno a sé «molte folle» (v.25). Inusuale che una proposta di dono totale e rischio dell’intera vita - beni,…
(Lc 14,15-24) Gesù non paragona il Regno del Padre a un’assemblea solenne, bensì a una grande Cena! La proposta di novità festante viene però rifiutata. Gli autosufficienti ed esperti hanno…
(Lc 14,12-14) Invitare gli esclusi, senza spirito d’interesse: la comunità cristiana è aperta a tutti, in particolare a chi non ha nulla da porgere in cambio. Non può essere complice…
The Person of Christ opens up another panorama to the perception of the two short-sighted (because ambitious) disciples. But sometimes it is necessary to take a leap in the dark, to contact one's vocational Seed; heal the gaze of the soul, recognize himself, flourish; make true Communion
La Persona di Cristo spalanca alla percezione dei due discepoli miopi (perché ambiziosi) un altro panorama. Ma talora bisogna fare un salto nel buio, per contattare il proprio Seme vocazionale; guarire lo sguardo dell’anima, riconoscersi, fiorire; fare vera Comunione
«Too pure water has no fish». Accepting ourselves will complete us: it will make us recover the co-present, opposite and shadowed sides. It’s the leap of profound Faith. And seems incredible, but the Rock on which we build the way of being believers is Freedom
«L’acqua troppo pura non ha pesci». Accettarsi ci completerà: farà recuperare i lati compresenti, opposti e in ombra. È il balzo della Fede profonda. Sembra incredibile, ma la Roccia sulla quale edifichiamo il modo di essere credenti è la Libertà
Our shortages make us attentive, and unique. They should not be despised, but assumed and dynamized in communion - with recoveries that renew relationships. Falls are therefore also a precious signal: perhaps we are not using and investing our resources in the best possible way. So the collapses can quickly turn into (different) climbs even for those who have no self-esteem
Le nostre carenze ci rendono attenti, e unici. Non vanno disprezzate, ma assunte e dinamizzate in comunione - con recuperi che rinnovano i rapporti. Anche le cadute sono dunque un segnale prezioso: forse non stiamo utilizzando e investendo al meglio le nostre risorse. Così i crolli si possono trasformare rapidamente in risalite (differenti) anche per chi non ha stima di sé
God is Relationship simple: He demythologizes the idol of greatness. The Eternal is no longer the master of creation - He who manifested himself strong and peremptory; in his action, again in the Old Covenant illustrated through nature’s irrepressible powers
Dio è Relazione semplice: demitizza l’idolo della grandezza. L’Eterno non è più il padrone del creato - Colui che si manifestava forte e perentorio; nella sua azione, ancora nel Patto antico illustrato attraverso le potenze incontenibili della natura
What kind of Coming is it? A shortcut or an act of power to equalize our stormy waves? The missionaries are animated by this certainty: the best stability is instability: that «Deluge» Coming, where no wave resembles the others
Che tipo di Venuta è? Una scorciatoia o un atto di potenza che pareggi le nostre onde in tempesta? I missionari sono animati da questa certezza: la migliore stabilità è l’instabilità: quel «Diluvio» che Viene, dove nessuna onda somiglia alle altre
The community of believers is a sign of God’s love, of his justice which is already present and active in history but is not yet completely fulfilled and must therefore always be awaited, invoked and sought with patience and courage (Pope Benedict)
La comunità dei credenti è segno dell’amore di Dio, della sua giustizia che è già presente e operante nella storia ma che non è ancora pienamente realizzata, e pertanto va sempre attesa, invocata, ricercata con pazienza e coraggio (Papa Benedetto)
"In aeternum, Domine, verbum tuum constitutum est in caelo... firmasti terram, et permanet". This refers to the solidity of the Word. It is solid, it is the true reality on which one must base one's life (Pope Benedict)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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