Set 21, 2026

Scetticismo, Fede, carattere

Scritto da Pubblicato in il Mistero
Dall’antico sogno alla relazione incarnata (Gv 1,47-51) La liturgia odierna propone il primo incontro col Signore di Natanaele, che alcune tradizioni identificano nell’apostolo Bartolomeo. Lo scopo della Chiamata è seguire…
Set 17, 2026

Dove e quale Messia?

Scritto da Pubblicato in il Mistero
Lc 9,18-22 (18-25) Domanda che giudica. Nel dilemma, la soluzione (Lc 9,18-22) Il popolo di Dio non si trova più nel chiuso di un grembo che protegge e garantisce il…
Non è mai troppo tardi (Moneta unica e smart working: l’Amore) (Mt 20,1-16) Nell'atrio del tempio di Gerusalemme, il rampicante del portale era simbolo dei doni che il popolo era…
Set 8, 2026

La cocciutaggine

Scritto da Pubblicato in il Mistero
Un solo “personaggio”, o il Figlio dell’uomo (Lc 7,31-35) I Vangeli si fanno largo, avanzano e liberano, facendo comprendere l’enorme differenza tra credo qualsiasi e Fede. Ci emancipano ribaltando posizioni:…
(Mt 18,21-35) In tutto il medio Oriente antico la rappresaglia non sproporzionata (uno a uno, non crudele) era legge sacra. Perdonare era un atteggiamento umiliante e assurdo, principio incomprensibile per…
Fede e religione. Turnover nella Chiesa (Lc 6,20-26) In Mt le Beatitudini tracciano un programma per le fraternità di origine giudaica. In Lc il sermone sembra di carattere più radicale…
Incarnazione, o il modulo spirituale vuoto d’umanità (Lc 6,1-5) Nel cammino di conversione i conflitti di coscienza non sono parentesi o incidenti di percorso, ma nodi cruciali. La genuinità del…
Sciolti dalla mentalità automatica (Lc 4,31-37) Nel terzo Vangelo i primi segni del Signore sono il tranquillo scampare alle minacce di morte [agitate dalla sua gente!] e la guarigione del…
Ago 20, 2026

Anime pazze o sagge

Scritto da Pubblicato in il Mistero
La distrazione in sala d’attesa, o una crisi dal senso evolutivo (Mt 25,1-13) Il tema non è quello della vigilanza morale, bensì puntuale: prima o poi tutti i battezzati in…
Chi Sono per voi, e le Chiavi della comunità aperta (Mt 16,13-23) A oltre metà della sua vita pubblica Gesù non ha ancora dato formule, ma fa una domanda impegnativa…
Non è mai troppo tardi (Moneta unica e smart working: l’Amore) (Mt 20,1-16) Nell'atrio del tempio di Gerusalemme, il rampicante del portale era simbolo dei doni che il popolo era…
Ago 6, 2026

ASSUNTA, GUIDA SPIRITUALE

Scritto da Pubblicato in il Mistero
L’itinerario della creatura (e della Chiesa) che realizza in sé la vittoria della Vita sulla morte Maria è Icona di come trovare la strada giusta, da cui le vicende della…
(Gv 12,20-33) «Se il granello di frumento caduto a terra non muore, esso rimane solo; ma se muore, porta molto frutto» [Gv 12,24]. Ci chiediamo: in che modo è possibile…
Fede e Metamorfosi (Mt 17,1-9; Mc 9,2-13; Lc 9,28-36) «La montagna - il Tabor come il Sinai - è il luogo della vicinanza con Dio. È lo spazio elevato, rispetto…
Lug 26, 2026

Il rischio di affogare

Scritto da Pubblicato in il Mistero
La difficile condizione del discepolo nella Chiesa e nel mondo Mt 14,22-33 (22-36) Qualche altra provvidenza, che tu ignori «È bene non cadere, oppure cadere e risollevarsi. E se accade…
But what moves me even more strongly to proclaim the urgency of missionary evangelization is the fact that it is the primary service which the Church can render to every individual and to all humanity [Redemptoris Missio n.2]
Ma ciò che ancor più mi spinge a proclamare l'urgenza dell'evangelizzazione missionaria è che essa costituisce il primo servizio che la chiesa può rendere a ciascun uomo e all'intera umanità [Redemptoris Missio n.2]
Freedom and love coincide! On the contrary, obeying one’s selfishness leads to rivalry and conflict (Pope Benedict)
Libertà e amore coincidono! Al contrario, obbedire al proprio egoismo conduce a rivalità e conflitti (Papa Benedetto)
Are they not all spirits charged with a ministry, sent to serve those who are to inherit salvation? (Heb 1:14)
Non sono essi tutti spiriti incaricati di un ministero, inviati per servire coloro che devono ereditare la salvezza? (Eb 1,14)
The Church with its permanent contradiction: between the ideal and reality, the more annoying contradiction, the more the ideal is affirmed sublime, evangelical, sacred, divine, and the reality is often petty, narrow, defective, sometimes even selfish (Pope Paul VI)
La Chiesa con la sua permanente contraddizione: tra l’ideale e la realtà, tanto più fastidiosa contraddizione, quanto più l’ideale è affermato sublime, evangelico, sacro, divino, e la realtà si presenta spesso meschina, angusta, difettosa, alcune volte perfino egoista (Papa Paolo VI)
At first they say “yes” to God’s will, but their piety becomes routine and God no longer matters to them [Pope Benedict]
Essi, prima, dicono “sì” alla volontà di Dio. Ma la loro religiosità diventa routine, e Dio non li inquieta più [Papa Benedetto]
And «each of us can say: "for love to me"» (Pope Francis)
E «ognuno di noi può dire: “per amore a me”» (Papa Francesco)
We too, to reach a more conscious confession of Jesus Christ must follow, like Peter, a path made of attentive, caring listening (Pope John Paul II)
Anche noi per giungere a una più consapevole confessione di Gesù Cristo dobbiamo percorrere, come Pietro, un cammino fatto di ascolto attento, premuroso (Papa Giovanni Paolo II)
It is a word that must be witnessed to and proclaimed explicitly, because without a consistent witness it proves to be less comprehensible and credible [Pope Benedict]
E’ una Parola che deve essere testimoniata e proclamata esplicitamente, perché senza una testimonianza coerente essa risulta meno comprensibile e credibile [Papa Benedetto]
The “reading and meditation of the word of God root us more deeply in Christ and guide our ministry as servants of reconciliation, justice and peace” (second Synod for Africa, Propositio 46)
La lettura e la meditazione della Parola di Dio ci radicano più profondamente in Cristo e orientano il nostro ministero di servitori della riconciliazione, della giustizia e della pace (Secondo Sinodo per l’Africa, Propositio 46)
That 'always seeing the face of the Father' is the highest manifestation of the worship of God. It can be said to constitute that 'heavenly liturgy', performed on behalf of the whole universe [John Paul II]
Quel “vedere sempre la faccia del Padre” è la manifestazione più alta dell’adorazione di Dio. Si può dire che essa costituisce quella “liturgia celeste”, compiuta a nome di tutto l’universo [Giovanni Paolo II]

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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