Fede e religione. Turnover nella Chiesa (Lc 6,20-26) In Mt le Beatitudini tracciano un programma per le fraternità di origine giudaica. In Lc il sermone sembra di carattere più radicale…
Incarnazione, o il modulo spirituale vuoto d’umanità (Lc 6,1-5) Nel cammino di conversione i conflitti di coscienza non sono parentesi o incidenti di percorso, ma nodi cruciali. La genuinità del…
Sciolti dalla mentalità automatica (Lc 4,31-37) Nel terzo Vangelo i primi segni del Signore sono il tranquillo scampare alle minacce di morte [agitate dalla sua gente!] e la guarigione del…
Ago 20, 2026

Anime pazze o sagge

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La distrazione in sala d’attesa, o una crisi dal senso evolutivo (Mt 25,1-13) Il tema non è quello della vigilanza morale, bensì puntuale: prima o poi tutti i battezzati in…
Chi Sono per voi, e le Chiavi della comunità aperta (Mt 16,13-23) A oltre metà della sua vita pubblica Gesù non ha ancora dato formule, ma fa una domanda impegnativa…
Non è mai troppo tardi (Moneta unica e smart working: l’Amore) (Mt 20,1-16) Nell'atrio del tempio di Gerusalemme, il rampicante del portale era simbolo dei doni che il popolo era…
Ago 6, 2026

ASSUNTA, GUIDA SPIRITUALE

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L’itinerario della creatura (e della Chiesa) che realizza in sé la vittoria della Vita sulla morte Maria è Icona di come trovare la strada giusta, da cui le vicende della…
(Gv 12,20-33) «Se il granello di frumento caduto a terra non muore, esso rimane solo; ma se muore, porta molto frutto» [Gv 12,24]. Ci chiediamo: in che modo è possibile…
Fede e Metamorfosi (Mt 17,1-9; Mc 9,2-13; Lc 9,28-36) «La montagna - il Tabor come il Sinai - è il luogo della vicinanza con Dio. È lo spazio elevato, rispetto…
Lug 26, 2026

Il rischio di affogare

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La difficile condizione del discepolo nella Chiesa e nel mondo Mt 14,22-33 (22-36) Qualche altra provvidenza, che tu ignori «È bene non cadere, oppure cadere e risollevarsi. E se accade…
(Mt 13,36-43) Completezza: Duplicità Dall’affascinante proposta di Fede alla fatica del ripiegamento (2) La parabola del Seminatore come storicamente narrata da Gesù (vv.3-8) e quella delle zizzanie (vv.24-30) denotano la…
Gv 15,1-8 (.9-11) L’allegoria della vite e dei tralci descrive la Presenza del Signore in mezzo ai suoi. Egli è fonte della vita intima e delle opere. L’imperativo di credere…
Il senso del Mistero felice, e la Rinascita - dalle mancanze (Mt 13,24-43) La metafora che segue la parabola iniziale vuole sottolineare che la presenza del “male” nel mondo non…
Scienziati e Piccoli: mondo astratto e incarnazione (Mt 11,25-27) «Il mondo dà credito ai “sapienti” e ai “dotti”, mentre Dio predilige i “piccoli”. L’insegnamento generale che ne deriva è che…
These divisions are seen in the relationships between individuals and groups, and also at the level of larger groups: nations against nations and blocs of opposing countries in a headlong quest for domination [Reconciliatio et Paenitentia n.2]
Queste divisioni si manifestano nei rapporti fra le persone e fra i gruppi, ma anche a livello delle più vaste collettività: nazioni contro nazioni, e blocchi di paesi contrapposti, in un'affannosa ricerca di egemonia [Reconciliatio et Paenitentia n.2]
Mary "Girl" [...] point of convergence and arrival of a complex of divine promises, mysteriously echoed in the very heart of history (Pope John Paul II)
Maria “Bambina” […] punto di convergenza e di arrivo di un complesso di promesse divine, echeggiate misteriosamente nel cuore stesso della storia (Papa Giovanni Paolo II)
Luke’s passage puts before the eyes a double slavery: that of man «with his hand paralyzed, slave of his illness», and that of the «Pharisees, scribes, slaves of their rigid, legalistic attitudes» (Pope Francis)
Il racconto di Luca mette davanti agli occhi una duplice schiavitù: quella dell’uomo «con la mano paralizzata, schiavo della sua malattia», e quella «dei farisei, degli scribi, schiavi dei loro atteggiamenti rigidi, legalistici» (Papa Francesco)
Origen says “we should practise this symphony” (Commentary on the Gospel according to Matthew, 14,1), in other words this harmony within the Christian community [Pope Benedict]
Dice Origene che “dobbiamo esercitarci in questa sinfonia” (Commento al Vangelo di Matteo 14, 1), cioè in questa concordia all’interno della comunità cristiana [Papa Benedetto]
Thus in communion with Christ, in a faith that creates charity, the entire Law is fulfilled. We become just by entering into communion with Christ who is Love (Pope Benedict)
Così nella comunione con Cristo, nella fede che crea la carità, tutta la Legge è realizzata. Diventiamo giusti entrando in comunione con Cristo che è l'amore (Papa Benedetto)
«Francis was reproaching his brethren too harsh towards themselves, and who came to exhaustion by means of vigils, fasts, prayers and corporal penances» [FS 1470]
«Francesco muoveva rimproveri ai suoi fratelli troppo duri verso se stessi, e che arrivavano allo sfinimento a forza di veglie, digiuni, orazioni e penitenze corporali» [FF 1470]
From a human point of view, he thinks that there should be distance between the sinner and the Holy One. In truth, his very condition as a sinner requires that the Lord not distance Himself from him, in the same way that a doctor cannot distance himself from those who are sick (Pope Francis)
Da un punto di vista umano, pensa che ci debba essere distanza tra il peccatore e il Santo. In verità, proprio la sua condizione di peccatore richiede che il Signore non si allontani da lui, allo stesso modo in cui un medico non può allontanarsi da chi è malato (Papa Francesco)
The life of the Church in the Third Millennium will certainly not be lacking in new and surprising manifestations of "the feminine genius" (Pope John Paul II)
The basis of Christian construction is listening to and the fulfilment of the word of Christ (Pope John Paul II)
Alla base della costruzione cristiana c’è l’ascolto e il compimento della parola di Cristo (Papa Giovanni Paolo II)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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