Aug 28, 2024 Written by 

Hope, and Jesus recreating everything

Hope is a virtue' that is 'habitually considered second class. We do not believe so much,' he explained, 'in hope: we talk about faith and charity, but hope is a bit, as a French writer said, the humble virtue, the servant of virtues; and we do not understand it well'.

Optimism, he explained, is a human attitude that depends on many things; but hope is something else: 'It is a gift, it is a gift of the Holy Spirit, and that is why Paul said that it never disappoints'. And it also has a name. And 'this name is Jesus': you cannot say you hope in life if you do not hope in Jesus. "It would not be hope," he specified, "but it would be good humour, optimism, as in the case of those people who are sunny, positive, who always see the full half of the glass and not the empty half".

A confirmation of this concept, the Pope indicated it in the passage from Luke's Gospel (6:6-11), in the reference to the theme of freedom. Luke's account places before our eyes a double slavery: that of the man "with the paralysed hand, a slave to his disease", and that "of the Pharisees, the scribes, slaves to their rigid, legalistic attitudes". Jesus "liberates both: he makes the rigid ones see that that is not the way to freedom; and the man with the paralysed hand frees him from his disease". What does he want to show? That 'freedom and hope go together: where there is no hope, there can be no freedom'.

However, the real lesson to be drawn from today's liturgy is that Jesus 'is not a healer, he is a man who recreates existence. And this - underlined the bishop of Rome - gives us hope, because Jesus came precisely for this great miracle, to recreate everything". So much so that the Church in a beautiful prayer says: 'You, Lord, who were so great, so wonderful in creation, but more wonderful in redemption...'. Therefore, the Pope added, 'the great wonder is the great reformation of Jesus. And this gives us hope: Jesus who recreates everything'. And when "we unite ourselves to Jesus in his passion," the Pope concluded, "with him we remake the world, we make it new.

[Pope Francis, St. Martha, in L'Osservatore Romano 9-10/09/2013]

35 Last modified on Wednesday, 28 August 2024 05:38
don Giuseppe Nespeca

Giuseppe Nespeca è architetto e sacerdote. Cultore della Sacra scrittura è autore della raccolta "Due Fuochi due Vie - Religione e Fede, Vangeli e Tao"; coautore del libro "Dialogo e Solstizio".

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The Gospel of Matthew written in Hebrew or Aramaic is no longer extant, but in the Greek Gospel that we possess we still continue to hear, in a certain way, the persuasive voice of the publican Matthew, who, having become an Apostle, continues to proclaim God's saving mercy to us. And let us listen to St Matthew's message, meditating upon it ever anew also to learn to stand up and follow Jesus with determination (Pope Benedict)
Non abbiamo più il Vangelo scritto da Matteo in ebraico o in aramaico, ma nel Vangelo greco che abbiamo continuiamo a udire ancora, in qualche modo, la voce persuasiva del pubblicano Matteo che, diventato Apostolo, séguita ad annunciarci la salvatrice misericordia di Dio e ascoltiamo questo messaggio di san Matteo, meditiamolo sempre di nuovo per imparare anche noi ad alzarci e a seguire Gesù con decisione (Papa Benedetto)
The Church desires to give thanks to the Most Holy Trinity for the "mystery of woman" and for every woman - for that which constitutes the eternal measure of her feminine dignity, for the "great works of God", which throughout human history have been accomplished in and through her (Mulieris Dignitatem n.31)
La Chiesa desidera ringraziare la Santissima Trinità per il «mistero della donna», e, per ogni donna - per ciò che costituisce l'eterna misura della sua dignità femminile, per le «grandi opere di Dio» che nella storia delle generazioni umane si sono compiute in lei e per mezzo di lei (Mulieris Dignitatem n.31)
Simon, a Pharisee and rich 'notable' of the city, holds a banquet in his house in honour of Jesus. Unexpectedly from the back of the room enters a guest who was neither invited nor expected […] (Pope Benedict)
Simone, fariseo e ricco “notabile” della città, tiene in casa sua un banchetto in onore di Gesù. Inaspettatamente dal fondo della sala entra un’ospite non invitata né prevista […] (Papa Benedetto)
God excludes no one […] God does not let himself be conditioned by our human prejudices (Pope Benedict)
Dio non esclude nessuno […] Dio non si lascia condizionare dai nostri pregiudizi (Papa Benedetto)
Still today Jesus repeats these comforting words to those in pain: "Do not weep". He shows solidarity to each one of us and asks us if we want to be his disciples, to bear witness to his love for anyone who gets into difficulty (Pope Benedict)
Gesù ripete ancor oggi a chi è nel dolore queste parole consolatrici: "Non piangere"! Egli è solidale con ognuno di noi e ci chiede, se vogliamo essere suoi discepoli, di testimoniare il suo amore per chiunque si trova in difficoltà (Papa Benedetto))
Faith: the obeying and cooperating form with the Omnipotence of God revealing himself
Fede: forma dell’obbedire e cooperare con l’Onnipotenza che si svela
Jesus did not come to teach us philosophy but to show us a way, indeed the way that leads to life [Pope Benedict]
Gesù non è venuto a insegnarci una filosofia, ma a mostrarci una via, anzi, la via che conduce alla vita [Papa Benedetto]
The Cross of Jesus is our one true hope! That is why the Church “exalts” the Holy Cross, and why we Christians bless ourselves with the sign of the cross. That is, we don’t exalt crosses, but the glorious Cross of Christ, the sign of God’s immense love, the sign of our salvation and path toward the Resurrection. This is our hope (Pope Francis)
La Croce di Gesù è la nostra unica vera speranza! Ecco perché la Chiesa “esalta” la santa Croce, ed ecco perché noi cristiani benediciamo con il segno della croce. (Papa Francesco)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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