Jul 12, 2026 Written by 

Watch out for the wonders received!

In today's Gospel, Jesus rebukes the cities that had received wonderful benefits but had not converted. He echoes:

«Woe to you, Corazin! Woe to you Bethsaida!» (Mt 11:21).

Judgment is on the horizon!

Francis of Assisi, profoundly grateful to God for having drawn him from the polite and carefree life of the world to the service of the Gospel, even he one day reproached those immersed in vice and worldliness who made no sign of conversion.

The Sources, through the Major Legend, narrate on this subject:

"At the time when the Saint was lying ill in Rieti, they brought to him, lying on a cot, a canon, named Gideon, who was vicious and worldly and suffering from a serious illness.

The canon wept and begged him, together with those present, to bless him with the sign of the cross.

But the saint replied to him:

«How will I be able to mark you with the cross, if until now you have lived following the instincts of the flesh, without fear of God's judgements?

In any case, because of the devotion and prayers of these people who intercede for you, I will bless you with the sign of the cross in the name of the Lord.

You, however, know that you will meet with greater chastisements if, once healed, you return to vomiting. For the sin of ingratitude always deserves worse punishments than the former».

As soon as he had made the sign of the cross on him, he who lay shrivelled up rose up healed and, bursting into the praises of God, exclaimed:

«I am healed!» [...]

But he, after some time, forgot God and again indulged in impudence.

Well, one evening when he had gone to dine at the house of another canon and had stayed there to spend the night, suddenly the roof of the house collapsed.

But while all the others managed to escape death, only that wretch was caught and killed.

By God's righteous judgement, that man's last condition was worse than the first, because of the sin of ingratitude and contempt for God, since it is necessary to be thankful for the forgiveness received, and the repeated crime is doubly displeasing' (FF 1192).

In the end, only his Mercy will remain at arm's length with Justice.

 

«Nevertheless I say to you, it will be more bearable for Tyre and Sidon on the Day of Judgment than for you» (Mt 11:22)

 

 

Tuesday of the 15th wk. in O.T.  (Mt 11:20-24)

237 Last modified on Sunday, 12 July 2026 03:36
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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Despite the scarcity of information about him, St Bartholomew stands before us to tell us that attachment to Jesus can also be lived and witnessed to without performing sensational deeds. Jesus himself, to whom each one of us is called to dedicate his or her own life and death, is and remains extraordinary (Pope Benedict)
La figura di san Bartolomeo, pur nella scarsità delle informazioni che lo riguardano, resta comunque davanti a noi per dirci che l'adesione a Gesù può essere vissuta e testimoniata anche senza il compimento di opere sensazionali. Straordinario è e resta Gesù stesso, a cui ciascuno di noi è chiamato a consacrare la propria vita e la propria morte (Papa Benedetto)
Faith is more than just empirical or historical facts; it is an ability to grasp the mystery of Christ’s person in all its depth [Pope Benedict]
La fede va al di là dei semplici dati empirici o storici, ed è capace di cogliere il mistero della persona di Cristo nella sua profondità [Papa Benedetto]
More than 600 precepts are mentioned in the Law of Moses. How should the great commandment be distinguished among these? (Pope Francis)
Nella Legge di Mosè sono menzionati oltre seicento precetti. Come distinguere, tra tutti questi, il grande comandamento? (Papa Francesco)
The invitation has three characteristics: freely offered, breadth and universality. Many people were invited, but something surprising happened: none of the intended guests came to take part in the feast, saying they had other things to do; indeed, some were even indifferent, impertinent, even annoyed (Pope Francis)
L’invito ha tre caratteristiche: la gratuità, la larghezza, l’universalità. Gli invitati sono tanti, ma avviene qualcosa di sorprendente: nessuno dei prescelti accetta di prendere parte alla festa, dicono che hanno altro da fare; anzi alcuni mostrano indifferenza, estraneità, perfino fastidio (Papa Francesco)
Those who are considered the "last", if they accept, become the "first", whereas the "first" can risk becoming the "last" (Pope Benedict)
Proprio quelli che sono considerati "ultimi", se lo accettano, diventano "primi", mentre i "primi" possono rischiare di finire "ultimi" (Papa Benedetto)
The dialogue of Jesus with the rich young man, related in the nineteenth chapter of Saint Matthew's Gospel, can serve as a useful guide for listening once more in a lively and direct way to his moral teaching [Veritatis Splendor n.6]
Il dialogo di Gesù con il giovane ricco, riferito nel capitolo 19 del Vangelo di san Matteo, può costituire un'utile traccia per riascoltare in modo vivo e incisivo il suo insegnamento morale [Veritatis Splendor n.6]
St Augustine rightly commented: “Christ showed himself indifferent to her, not in order to refuse her his mercy but rather to inflame her desire for it” (Sermo 77, 1: PL 38, 483) [Pope Benedict]
Sant’Agostino commenta giustamente: “Cristo si mostrava indifferente verso di lei, non per rifiutarle la misericordia, ma per infiammarne il desiderio” (Sermo 77, 1: PL 38, 483) [Papa Benedetto]
In the divine attitude justice is pervaded with mercy, whereas the human attitude is limited to justice. Jesus exhorts us to open ourselves with courage to the strength of forgiveness, because in life not everything can be resolved with justice. We know this (Pope Francis)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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