Dec 15, 2025 Written by 

Mary: Life that becomes an unceasing Canticle, and a dance with the Eternal

Paraphrasing a passage from the Spiritual Testament of Clare of Assisi and looking at Mary magnifying the Lord, we could say:

"The Daughter of Zion made herself our way, and this by word and example our blessed father Francis, true lover and imitator of her, showed and taught us" (FF 2824).

For it is now clear that the Poverello saw in Mary the life that becomes an unceasing Canticle to Him who had chosen her in the redemptive mission to be fulfilled with her Son.

Francis recognises in her the Imprint of God, and like Mary he magnifies the Lord and exults in God his Saviour "because he has looked upon the humility of his servant".

Thus Francis, in his Canticle of the Creatures, restores to God the praise due Him for the benefits received from Him, recognising His nullity.

He also invites us to do the same in the "Exhortation to the Praise of God" (Praise of God in the place of the Hermit).

It is interesting to know that these praises were found as the antipendium of the altar in the chapel of St Francis in the place of the Hermit, in the small chapel.

These praises were noted by the companions of the Poverello himself and written on the said panel on the left wall, near the altar, and it is said that Francis wrote them here in his own hand:

"All you who fear the Lord, praise him./ Hail, Mary, full of grace, the Lord is with you..../ Let every living person give praise to the Lord.../ Praise the Lord because he is good/ Praise the Lord O creatures all.../ Blessed be the holy Trinity/ and the indivisible Unity..." (FF 265/a).

And in the famous Canticle, like Mary, she raises her Praise to the Creator and Lord and Saviour:

«Most High, all-powerful, good Lord,/

Yours are the praises, the glory, the honour and all blessing.

To You alone, Most High, they befit...» (FF 263)

 

«My soul magnifies the Lord/ and my spirit exults in God my Saviour,/ because he has looked upon the humility of his servant» (Lk 1:46-48)

 

 

Feria proper, 22 December (Lk 1:46-55)

107 Last modified on Monday, 15 December 2025 05:15
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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The fire of God's creative and redeeming love burns sin and destroys it and takes possession of the soul, which becomes the home of the Most High! (Pope John Paul II)
Il fuoco dell’amore creatore e redentore di Dio brucia il peccato e lo distrugge e prende possesso dell’anima, che diventa abitazione dell’Altissimo! (Papa Giovanni Paolo II)
«The Spirit of the Lord is upon me, because he has anointed me to preach good news to the poor» (Lk 4:18). Every minister of God has to make his own these words spoken by Jesus in Nazareth [John Paul II]
«Lo Spirito del Signore è sopra di me; per questo mi ha consacrato con l'unzione e mi ha mandato per annunziare un lieto messaggio» (Lc 4, 18). Ogni ministro di Dio deve far sue nella propria vita queste parole pronunciate da Gesù di Nazareth [Giovanni Paolo II]
It is He himself who comes to meet us, who lowers Heaven to stretch out his hand to us and raise us to his heights [Pope Benedict]
È Lui stesso che ci viene incontro, abbassa il cielo per tenderci la mano e portarci alla sua altezza [Papa Benedetto]
As said st. Augustine: «The Word of God which is explained to you every day and in a certain sense "broken" is also daily Bread». Complete food: basic and “compote” food - historical and ideal, in actuality
Come diceva s. Agostino: «La Parola di Dio che ogni giorno viene a voi spiegata e in un certo senso “spezzata” è anch’essa Pane quotidiano». Alimento completo: cibo base e “companatico” - storico e ideale, in atto
What begins as a discovery of Jesus moves to a greater understanding and commitment through a prayerful process of questions and discernment (John Paul II)
Quel che inizia come una scoperta di Gesù conduce a una maggiore comprensione e dedizione attraverso un devoto processo di domande e discernimento (Giovanni Paolo II)
John's Prologue is certainly the key text, in which the truth about Christ's divine sonship finds its full expression (John Paul II)
Il Prologo di Giovanni è certamente il testo chiave, nel quale la verità sulla divina figliolanza di Cristo trova la sua piena espressione (Giovanni Paolo II)
Innocence prepares, invokes, hastens Peace. But are these things of so much value and so precious? The answer is immediate, explicit: they are very precious gifts (Pope Paul VI)
L’innocenza prepara, invoca, affretta la Pace. Ma si tratta di cose di tanto valore e così preziose? La risposta è immediata, esplicita: sono doni preziosissimi (Papa Paolo VI)
We will not find a wall, no. We will find a way out […] Let us not fear the Lord (Pope Francis)
Non troveremo un muro, no, troveremo un’uscita […] Non abbiamo paura del Signore (Papa Francesco)
Raw life is full of powers: «Be grateful for everything that comes, because everything was sent as a guide to the afterlife» [Gialal al-Din Rumi]
La vita grezza è colma di potenze: «Sii grato per tutto quel che arriva, perché ogni cosa è stata mandata come guida dell’aldilà» [Gialal al-Din Rumi]
It is not enough to be a pious and devoted person to become aware of the presence of Christ - to see God himself, brothers and things with the eyes of the Spirit. An uncomfortable vision, which produces conflict with those who do not want to know
Non basta essere persone pie e devote per rendersi conto della presenza di Cristo - per vedere Dio stesso, i fratelli e le cose con gli occhi dello Spirito. Visione scomoda, che produce conflitto con chi non ne vuol sapere

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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