Nov 14, 2025 Written by 

Come brother Donkey. Sons of the resurrection

Jesus reminds us that those who are considered worthy of the future life do not take a wife or husband.

In this regard, the Sources have a very significant episode that gives us pause for thought.

"In the hermitage of the friars of Sarteano, the evil one, who always envies the spiritual progress of the sons of God, even had this presumption.

Seeing that the saint was continually attending to his sanctification, and did not neglect today's gain satisfied with that of the previous day, one night, while he was praying in his little cell, he called him three times: 'Francis, Francis.

"What do you want?"

And that one: "There is no sinner in the world who does not obtain God's mercy if he repents. But whoever causes his own death by rigorous penance will not find mercy in eternity".

The saint immediately recognised, by revelation, the cunning of the enemy, as he sought to induce him to lukewarmness [...].

Seeing that in this way he had not succeeded in hiding the snare, he prepared another, that is, a carnal stimulus [...].

As soon as the Father noticed (such a temptation), he stripped off his robe and scourged himself with extreme harshness with a piece of rope.

"Brother Donkey,' he exclaims, 'this is how you must submit, this is how you must suffer the scourge! The cassock is the Order's, it is not lawful to misappropriate it [...]".

But since he saw that with the blows of discipline the temptation would not go away [...] he went out into the garden and plunged naked into the deep snow.

Then taking the snow with his bare hands he clutched it and made seven piles of it in the shape of dummies; he then placed himself before them and began to speak to the body thus:

"Behold, this eldest is thy wife, these four, two are thy sons and two thy daughters; the other two are the servant and the maid, necessary for the service."

"Make haste, they must all be clothed because they are dying of cold. If then this manifold concern is a burden to you, serve the Lord with diligence."

"[...] and the Saint returned to his cell glorifying God" (FF 703).

 

«But those who will be judged worthy to have part in that other world and in the resurrection of the dead shall neither take a wife nor a husband» (Lk 20:35)

 

 

Saturday, 33rd wk. in O.T.  (Lk 20:27-40)

52 Last modified on Friday, 14 November 2025 04:23
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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The Sadducees, addressing Jesus for a purely theoretical "case", at the same time attack the Pharisees' primitive conception of life after the resurrection of the bodies; they in fact insinuate that faith in the resurrection of the bodies leads to admitting polyandry, contrary to the law of God (Pope John Paul II)
I Sadducei, rivolgendosi a Gesù per un "caso" puramente teorico, attaccano al tempo stesso la primitiva concezione dei Farisei sulla vita dopo la risurrezione dei corpi; insinuano infatti che la fede nella risurrezione dei corpi conduce ad ammettere la poliandria, contrastante con la legge di Dio (Papa Giovanni Paolo II)
Are we disposed to let ourselves be ceaselessly purified by the Lord, letting Him expel from us and the Church all that is contrary to Him? (Pope Benedict)
Siamo disposti a lasciarci sempre di nuovo purificare dal Signore, permettendoGli di cacciare da noi e dalla Chiesa tutto ciò che Gli è contrario? (Papa Benedetto)
Jesus makes memory and remembers the whole history of the people, of his people. And he recalls the rejection of his people to the love of the Father (Pope Francis)
Gesù fa memoria e ricorda tutta la storia del popolo, del suo popolo. E ricorda il rifiuto del suo popolo all’amore del Padre (Papa Francesco)
Ecclesial life is made up of exclusive inclinations, and of tasks that may seem exceptional - or less relevant. What matters is not to be embittered by the titles of others, therefore not to play to the downside, nor to fear the more of the Love that risks (for afraid of making mistakes)
La vita ecclesiale è fatta di inclinazioni esclusive, e di incarichi che possono sembrare eccezionali - o meno rilevanti. Ciò che conta è non amareggiarsi dei titoli altrui, quindi non giocare al ribasso, né temere il di più dell’Amore che rischia (per paura di sbagliare).
Zacchaeus wishes to see Jesus, that is, understand if God is sensitive to his anxieties - but because of shame he hides (in the dense foliage). He wants to see, without being seen by those who judge him. Instead the Lord looks at him from below upwards; Not vice versa
Zaccheo desidera vedere Gesù, ossia capire se Dio è sensibile alle sue ansie - ma per vergogna si nasconde nel fitto fogliame. Vuole vedere, senza essere visto da chi lo giudica. Invece il Signore lo guarda dal basso in alto; non viceversa
The story of the healed blind man wants to help us look up, first planted on the ground due to a life of habit. Prodigy of the priesthood of Jesus
La vicenda del cieco risanato vuole aiutarci a sollevare lo sguardo, prima piantato a terra a causa di una vita abitudinaria. Prodigio del sacerdozio di Gesù.
Firstly, not to let oneself be fooled by false prophets nor to be paralyzed by fear. Secondly, to live this time of expectation as a time of witness and perseverance (Pope Francis)
Primo: non lasciarsi ingannare dai falsi messia e non lasciarsi paralizzare dalla paura. Secondo: vivere il tempo dell’attesa come tempo della testimonianza e della perseveranza (Papa Francesco)
O Signore, fa’ che la mia fede sia piena, senza riserve, e che essa penetri nel mio pensiero, nel mio modo di giudicare le cose divine e le cose umane (Papa Paolo VI)
O Lord, let my faith be full, without reservations, and let penetrate into my thought, in my way of judging divine things and human things (Pope Paul VI)
«Whoever tries to preserve his life will lose it; but he who loses will keep it alive» (Lk 17:33)
«Chi cercherà di conservare la sua vita, la perderà; ma chi perderà, la manterrà vivente» (Lc 17,33)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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