Nov 8, 2024 Written by 

Golden coins in the service of the Kingdom. To reach souls

Today's Gospel passage highlights the spiritual intelligence of one who, like Francis, places at the service of the Kingdom all that The Most High has deposited in his bare existence.

Those who place the mines (Greek currency/talents) received at the service of the Gospel will find them increased by the Lord's longanimity.

Francis, who described himself as a "simplex et idiota", after meeting Christ, changes his skin - and everything he previously yearned for ends up detesting him - and everything he previously abhorred becomes a sweetness of soul for him.

Walking through the Franciscan Sources, a chisel of events and of the Saint's deep and solid vocation, we read:

"Many, nobles and plebeians, clerics and laymen, docile to divine inspiration, came to the Saint, yearning to stand forever with him and under his guidance.

And to all he, as a rich spring of heavenly grace, bestows the life-giving waters that make the virtues blossom in the garden of the heart.

A truly glorious artist and teacher of the evangelical life: through his example, his Rule and his teaching, the Church of Christ is renewed in her faithful, men and women, and the threefold militia of the elect triumphs" (FF 384).

We also learn that 'he became a herald of the Gospel. He began, in fact, to travel through towns and villages and to proclaim the kingdom of God there, not relying on persuasive speeches of human wisdom, but on the demonstration of spirit and power [...] from then on the vineyard of Christ began to produce fragrant shoots of the good odour of the Lord, and abundant fruit with sweet flowers of grace and holiness" (FF 1072).

The Poor Man of Assisi had known how to 'traffic' his mines, received to reach as many souls as possible through the power of the Spirit of God and make known the salvific value of the Word made flesh.

 

"I tell you that to everyone who has will be given, but from him who does not have will be taken away even what he has" (Lk 19:26).

 

 

Wednesday, 33rd wk. in O.T. (Lk 19:11-28)

90 Last modified on Friday, 08 November 2024 14:35
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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“They found”: this word indicates the Search. This is the truth about man. It cannot be falsified. It cannot even be destroyed. It must be left to man because it defines him (John Paul II)
“Trovarono”: questa parola indica la Ricerca. Questa è la verità sull’uomo. Non la si può falsificare. Non la si può nemmeno distruggere. La si deve lasciare all’uomo perché essa lo definisce (Giovanni Paolo II)
Thousands of Christians throughout the world begin the day by singing: “Blessed be the Lord” and end it by proclaiming “the greatness of the Lord, for he has looked with favour on his lowly servant” (Pope Francis)
Migliaia di cristiani in tutto il mondo cominciano la giornata cantando: “Benedetto il Signore” e la concludono “proclamando la sua grandezza perché ha guardato con bontà l’umiltà della sua serva” (Papa Francesco)
The new Creation announced in the suburbs invests the ancient territory, which still hesitates. We too, accepting different horizons than expected, allow the divine soul of the history of salvation to visit us
La nuova Creazione annunciata in periferia investe il territorio antico, che ancora tergiversa. Anche noi, accettando orizzonti differenti dal previsto, consentiamo all’anima divina della storia della salvezza di farci visita
People have a dream: to guess identity and mission. The feast is a sign that the Lord has come to the family
Il popolo ha un Sogno: cogliere la sua identità e missione. La festa è segno che il Signore è giunto in famiglia
“By the Holy Spirit was incarnate of the Virgin Mary”. At this sentence we kneel, for the veil that concealed God is lifted, as it were, and his unfathomable and inaccessible mystery touches us: God becomes the Emmanuel, “God-with-us” (Pope Benedict)
«Per opera dello Spirito Santo si è incarnato nel seno della Vergine Maria». A questa frase ci inginocchiamo perché il velo che nascondeva Dio, viene, per così dire, aperto e il suo mistero insondabile e inaccessibile ci tocca: Dio diventa l’Emmanuele, “Dio con noi” (Papa Benedetto)
The ancient priest stagnates, and evaluates based on categories of possibilities; reluctant to the Spirit who moves situationsi
Il sacerdote antico ristagna, e valuta basando su categorie di possibilità; riluttante allo Spirito che smuove le situazioni
«Even through Joseph’s fears, God’s will, his history and his plan were at work. Joseph, then, teaches us that faith in God includes believing that he can work even through our fears, our frailties and our weaknesses. He also teaches us that amid the tempests of life, we must never be afraid to let the Lord steer our course. At times, we want to be in complete control, yet God always sees the bigger picture» (Patris Corde, n.2).
«Anche attraverso l’angustia di Giuseppe passa la volontà di Dio, la sua storia, il suo progetto. Giuseppe ci insegna così che avere fede in Dio comprende pure il credere che Egli può operare anche attraverso le nostre paure, le nostre fragilità, la nostra debolezza. E ci insegna che, in mezzo alle tempeste della vita, non dobbiamo temere di lasciare a Dio il timone della nostra barca. A volte noi vorremmo controllare tutto, ma Lui ha sempre uno sguardo più grande» (Patris Corde, n.2).
Man is the surname of God: the Lord in fact takes his name from each of us - whether we are saints or sinners - to make him our surname (Pope Francis). God's fidelity to the Promise is realized not only through men, but with them (Pope Benedict).

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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