Sep 18, 2024 Written by 

Kingdom proclamation, as lambs among wolves

Luke emphasises Jesus' mandate to his own, highlighting how they were to be itinerants of the Gospel.

"Go! Behold, I send you as lambs among wolves. Do not carry a bag, nor a saddlebag, nor sandals, nor greet anyone on the way" (Lk 10:3-4).

 

After meeting the Lord, Francis considered the proclamation of the Kingdom of God as fundamental.

To all those he met he gave the greeting received by divine revelation: "May the Lord give you Peace!

Based on Jesus' mandate to his disciples, he also sent the brothers to preach the Good News, two by two, recommending to live in strict poverty, as Jesus taught in the Gospel. 

In the Sources we read:

"Francis, having completed the restoration of the church of San Damiano, continued to wear the habit of a hermit, walking with a stick in his hand, shoes on his feet, a leather belt at his hips.

But one day, as he was listening to Mass, he heard the instructions given by Christ when he sent his disciples out to preach: that they were not to carry gold, silver, bread, staff, footwear, or clothing on the road. He understood these instructions better later, having the passage explained to him by the priest.

Then, beaming with joy, he exclaimed:

"That is precisely what I long to accomplish with all my strength!".

And fixing those directives in his memory, he undertook to execute them gladly [...] He put all his enthusiasm into understanding and realising the suggestions of the new grace. Inspired by God, he began to proclaim the perfection of the Gospel, preaching penance to all, with simplicity" (FF 1427).

And he recommended the brothers not to provoke anyone to anger, but to proclaim the Kingdom with meekness:

"The Peace that you announce with your mouth, have it even more abundantly in your hearts.

Do not provoke anyone to anger or scandal, but let all be drawn to peace, goodness and concord by your gentleness [...].

This is our vocation: to heal wounds, bind up brokenness, call the lost back [...]" (FF 1469).

Francis urged his followers to live the Gospel of Christ to the letter as meek lambs among wolves.

 

 

Thursday, 26th wk. in O.T. (Lk 10,1-12)

126 Last modified on Wednesday, 18 September 2024 05:14
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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Jesus makes memory and remembers the whole history of the people, of his people. And he recalls the rejection of his people to the love of the Father (Pope Francis)
Gesù fa memoria e ricorda tutta la storia del popolo, del suo popolo. E ricorda il rifiuto del suo popolo all’amore del Padre (Papa Francesco)
Today, as yesterday, the Church needs you and turns to you. The Church tells you with our voice: don’t let such a fruitful alliance break! Do not refuse to put your talents at the service of divine truth! Do not close your spirit to the breath of the Holy Spirit! (Pope Paul VI)
Oggi come ieri la Chiesa ha bisogno di voi e si rivolge a voi. Essa vi dice con la nostra voce: non lasciate che si rompa un’alleanza tanto feconda! Non rifiutate di mettere il vostro talento al servizio della verità divina! Non chiudete il vostro spirito al soffio dello Spirito Santo! (Papa Paolo VI)
Sometimes we try to correct or convert a sinner by scolding him, by pointing out his mistakes and wrongful behaviour. Jesus’ attitude toward Zacchaeus shows us another way: that of showing those who err their value, the value that God continues to see in spite of everything (Pope Francis)
A volte noi cerchiamo di correggere o convertire un peccatore rimproverandolo, rinfacciandogli i suoi sbagli e il suo comportamento ingiusto. L’atteggiamento di Gesù con Zaccheo ci indica un’altra strada: quella di mostrare a chi sbaglia il suo valore, quel valore che continua a vedere malgrado tutto (Papa Francesco)
Deus dilexit mundum! God observes the depths of the human heart, which, even under the surface of sin and disorder, still possesses a wonderful richness of love; Jesus with his gaze draws it out, makes it overflow from the oppressed soul. To Jesus, therefore, nothing escapes of what is in men, of their total reality, in which good and evil are (Pope Paul VI)
Deus dilexit mundum! Iddio osserva le profondità del cuore umano, che, anche sotto la superficie del peccato e del disordine, possiede ancora una ricchezza meravigliosa di amore; Gesù col suo sguardo la trae fuori, la fa straripare dall’anima oppressa. A Gesù, dunque, nulla sfugge di quanto è negli uomini, della loro totale realtà, in cui sono il bene e il male (Papa Paolo VI)
People dragged by chaotic thrusts can also be wrong, but the man of Faith perceives external turmoil as opportunities
Un popolo trascinato da spinte caotiche può anche sbagliare, ma l’uomo di Fede percepisce gli scompigli esterni quali opportunità
O Lord, let my faith be full, without reservations, and let penetrate into my thought, in my way of judging divine things and human things (Pope Paul VI)
O Signore, fa’ che la mia fede sia piena, senza riserve, e che essa penetri nel mio pensiero, nel mio modo di giudicare le cose divine e le cose umane (Papa Paolo VI)
«Whoever tries to preserve his life will lose it; but he who loses will keep it alive» (Lk 17:33)
«Chi cercherà di conservare la sua vita, la perderà; ma chi perderà, la manterrà vivente» (Lc 17,33)
«And therefore, it is rightly stated that he [st Francis of Assisi] is symbolized in the figure of the angel who rises from the east and bears within him the seal of the living God» (FS 1022)
«E perciò, si afferma, a buon diritto, che egli [s. Francesco d’Assisi] viene simboleggiato nella figura dell’angelo che sale dall’oriente e porta in sé il sigillo del Dio vivo» (FF 1022)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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