Jul 17, 2026 Written by 

How to rebuild the Temple?

The Lord wants new people, who listen

(Mt 12:46-50)

 

In the life of those who are challenged by the relationship of Faith, to become blood relatives of the Father (according to the Spirit) is fundamental Perceive [in profound sense of Listening - not so much materially "seeing"].

It is not worth the «staying outside», or wanting to "speak" directly, to "convince" the Lord (vv.46-47).

It is necessary to intuit and grasp: a path to encounter one’s own intimate layers of being, the truth of inclinations, and of life.

It is decisive to welcome a satiating Word, which becomes language and culture, which has creative power: given to the ears and discovered inside. Captured in personal history and reality, and transmitted again.

To depart from this founding Core and Eros means detaching from oneself, dispersing oneself in rivulets that do not belong to us, failing into the void [’emptiness’ not understood as a deep energetic state, which prepares new developments].

Paradoxically, both our Freedom and the Salvation of the world are the result of an Obedience - but not external, or others.

It is rather tuning in to the part of the Logos within us that is blooming; really "perfect". No conditioning model.

No a priori correction, nor forcing according to prejudice: rather, an eternal Metamorphosis - accompanied by the Verbum Domini, which mysteriously guides Exodus into Exodus.

No configured customary expectation would join us full communion with the divine spark and fullness in each and everyone.

Realization of the kingdom and of every day - even out of time.

 

To know Christ closely it is not enough to look at him and be taken by sympathy, cultural ties, or religious emotion.

It is the Listening that connects and establishes intimate constraints which do not extinguish - a friendship of engaging harmony with the Master.

Around Jesus the Word of God creates a new Family, with bonds of spiritual kinship closer than what the clan attachment offered.

The Lord wants other people, born precisely from Perception.

The union is no longer reserved and exclusive; it becomes accessible to anyone and in any condition - even if he/her were "blind" outside, unable to see what is at hand.

Everyone is a Church, House of the Father, and thus realize God’s Dream of living with men and walking alongside.

He dwells among us and in us. In his Word, without more "distances".

In this way, all our actions must aim for this purpose: to form the Temple of God, his lineage, the Body of the living Christ.

To achieve this complete goal, essential means is to host the Vocation that transforms us, a much more permanent, sensitive and energetic foundation of any feeling, connection, or emotion.

Indispensable is not an (initial) experience of enthusiasm, but the custody of the Call that interprets life and becomes mentality, dynamism inside that leads us.

And flows into suburban paths.

 

There is yet other Temple to be built.

 

 

[Tuesday 16th wk. in O.T.  July 21, 2026]

354 Last modified on Tuesday, 21 July 2026 12:00
don Giuseppe Nespeca

Giuseppe Nespeca è architetto e sacerdote. Cultore della Sacra scrittura è autore della raccolta "Due Fuochi due Vie - Religione e Fede, Vangeli e Tao"; coautore del libro "Dialogo e Solstizio".

Consequently, just as for Christ carrying the cross was not an option but a mission to be embraced for love, so it is for Christians too. In our world today, where the forces that divide and destroy seem to dominate, Christ does not cease to offer to all his clear invitation [Pope Benedict]
Come per Cristo, così pure per i cristiani portare la croce non è dunque facoltativo, ma è una missione da abbracciare per amore. Nel nostro mondo attuale, dove sembrano dominare le forze che dividono e distruggono, il Cristo non cessa di proporre a tutti il suo chiaro invito [Papa Benedetto]
We see this great figure, this force in the Passion, in resistance to the powerful. We wonder: what gave birth to this life, to this interiority so strong, so upright, so consistent, spent so totally for God in preparing the way for Jesus? The answer is simple: it was born from the relationship with God (Pope Benedict)
Noi vediamo questa grande figura, questa forza nella passione, nella resistenza contro i potenti. Domandiamo: da dove nasce questa vita, questa interiorità così forte, così retta, così coerente, spesa in modo così totale per Dio e preparare la strada a Gesù? La risposta è semplice: dal rapporto con Dio (Papa Benedetto)
The lamp is a symbol of the faith that illuminates our life, while the oil is a symbol of the charity that nourishes the light of faith, making it fruitful and credible (Pope Francis)
La lampada è il simbolo della fede che illumina la nostra vita, mentre l’olio è il simbolo della carità che alimenta, rende feconda e credibile la luce della fede (Papa Francesco)
Jesus wants our existence to be laborious, that we never lower our guard, so as to welcome with gratitude and wonder each new day given to us by God. Every morning is a blank page on which a Christian begins to write with good works (Pope Francis)
Gesù vuole che la nostra esistenza sia laboriosa, che non abbassiamo mai la guardia, per accogliere con gratitudine e stupore ogni nuovo giorno donatoci da Dio. Ogni mattina è una pagina bianca che il cristiano comincia a scrivere con le opere di bene (Papa Francesco)
And this is the problem: when the People put down roots in the land and are the depository of the Law, they are tempted to place their security and joy in something that is no longer the Word of God (Pope Benedict)
Ed ecco il problema: quando il popolo si stabilisce nella terra, ed è depositario della Legge, è tentato di riporre la sua sicurezza e la sua gioia in qualcosa che non è più la Parola del Signore (Papa Benedetto)
Despite the scarcity of information about him, St Bartholomew stands before us to tell us that attachment to Jesus can also be lived and witnessed to without performing sensational deeds. Jesus himself, to whom each one of us is called to dedicate his or her own life and death, is and remains extraordinary (Pope Benedict)
La figura di san Bartolomeo, pur nella scarsità delle informazioni che lo riguardano, resta comunque davanti a noi per dirci che l'adesione a Gesù può essere vissuta e testimoniata anche senza il compimento di opere sensazionali. Straordinario è e resta Gesù stesso, a cui ciascuno di noi è chiamato a consacrare la propria vita e la propria morte (Papa Benedetto)
And it is not enough that you belong to the Son of God, but you must be in him, as the members are in their head. All that is in you must be incorporated into him and from him receive life and guidance (Jean Eudes)
E non basta che tu appartenga al Figlio di Dio, ma devi essere in lui, come le membra sono nel loro capo. Tutto ciò che è in te deve essere incorporato in lui e da lui ricevere vita e guida (Giovanni Eudes)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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don Giuseppe Nespeca

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