Oct 3, 2024 Written by 

Alas, for the blood of the witnesses

The true upper dimension

(Lk 11:47-54)

 

«I will send them prophets and apostles, and they will kill and persecute» (v.49).

Living word in every age, Jesus regrets the confusing professionals of judgment and impediment, who unfortunately also relived in his first communities (v.52).

The “learned” in ancient religion closed the doors of the “realm” in which God reigns, considering it property - all identified with their perspectives [and lust for prestige].

Out of habit of feeling revered, the "experts" and "pure" really believed they had exclusive possession of the codes of the Kingdom, old and new. As a result, they felt entitled to have univocal influence on souls.

Everything almost as ancient times. Despite the Lord, "ductees" continued to proclaim themselves leaders of the people.

They willingly persecuted those who tried to sift through their message - manipulative, exclusive, based on the subjection of the most motivated sensitive hearts.

Instead of offering a deep understanding, the (few) first of the class did not bring any significant light to the many in need who were waiting for help.

Yet the “directors” did nothing but reassure: everything goes smoothly and the problem is the "differents" - who had not yet "understood". The victims were collateral damage: foreseeable sufferings.

Useless travails?

The Lord, great enemy of the coryphaeans of addicted theology, not only questioned the doctrine, but the whole house of cards and the system of mutual positions, titles, hooks and prebends.

Therefore: Jesus either becomes our hostage or he must not get away with it (vv.53-54).

Fathers kill the prophets, godsons sweeten crime - as if nothing had happened [below, approving the misdeed]. Also because the deceased no longer speaks, nor does anyone bother.

A marked fate, that of critical witnesses - because they don’t even know how to devise escape routes. They have no experience of it, they never did.

In this way, the list of martyrs «from the blood of Abel» remains open, unfortunately. But - perennial insipidity of power - their path leads the brothers to life without limits, to the higher and exalting dimension of the Encounter that’s worth it.

Our nature is to be sons, naive and innocent. We can’t deny ourselves, making calculations or adapting to the situation of the forces in the field.

In every external condition, our task remains to make Christ the Lamb present, and to make people think.

 

The pyramids that supplant the authentic Messiah with that of unilateral banners feel threatened by the demands of the Gospel.

To such partnerships, closed in partial truths - defended with violence and subterfuge - will be asked account for the sacrifice of all the even minimal prophets and shaky who collected the Testament.

We won’t lose motivation. We will continue to touch the flesh of Christ.

 

 

[Thursday 28th wk. in O.T.  October 17, 2024]

839 Last modified on Thursday, 17 October 2024 12:02
don Giuseppe Nespeca

Giuseppe Nespeca è architetto e sacerdote. Cultore della Sacra scrittura è autore della raccolta "Due Fuochi due Vie - Religione e Fede, Vangeli e Tao"; coautore del libro "Dialogo e Solstizio".

Are we disposed to let ourselves be ceaselessly purified by the Lord, letting Him expel from us and the Church all that is contrary to Him? (Pope Benedict)
Siamo disposti a lasciarci sempre di nuovo purificare dal Signore, permettendoGli di cacciare da noi e dalla Chiesa tutto ciò che Gli è contrario? (Papa Benedetto)
Jesus makes memory and remembers the whole history of the people, of his people. And he recalls the rejection of his people to the love of the Father (Pope Francis)
Gesù fa memoria e ricorda tutta la storia del popolo, del suo popolo. E ricorda il rifiuto del suo popolo all’amore del Padre (Papa Francesco)
Today, as yesterday, the Church needs you and turns to you. The Church tells you with our voice: don’t let such a fruitful alliance break! Do not refuse to put your talents at the service of divine truth! Do not close your spirit to the breath of the Holy Spirit! (Pope Paul VI)
Oggi come ieri la Chiesa ha bisogno di voi e si rivolge a voi. Essa vi dice con la nostra voce: non lasciate che si rompa un’alleanza tanto feconda! Non rifiutate di mettere il vostro talento al servizio della verità divina! Non chiudete il vostro spirito al soffio dello Spirito Santo! (Papa Paolo VI)
Sometimes we try to correct or convert a sinner by scolding him, by pointing out his mistakes and wrongful behaviour. Jesus’ attitude toward Zacchaeus shows us another way: that of showing those who err their value, the value that God continues to see in spite of everything (Pope Francis)
A volte noi cerchiamo di correggere o convertire un peccatore rimproverandolo, rinfacciandogli i suoi sbagli e il suo comportamento ingiusto. L’atteggiamento di Gesù con Zaccheo ci indica un’altra strada: quella di mostrare a chi sbaglia il suo valore, quel valore che continua a vedere malgrado tutto (Papa Francesco)
Deus dilexit mundum! God observes the depths of the human heart, which, even under the surface of sin and disorder, still possesses a wonderful richness of love; Jesus with his gaze draws it out, makes it overflow from the oppressed soul. To Jesus, therefore, nothing escapes of what is in men, of their total reality, in which good and evil are (Pope Paul VI)
Deus dilexit mundum! Iddio osserva le profondità del cuore umano, che, anche sotto la superficie del peccato e del disordine, possiede ancora una ricchezza meravigliosa di amore; Gesù col suo sguardo la trae fuori, la fa straripare dall’anima oppressa. A Gesù, dunque, nulla sfugge di quanto è negli uomini, della loro totale realtà, in cui sono il bene e il male (Papa Paolo VI)
People dragged by chaotic thrusts can also be wrong, but the man of Faith perceives external turmoil as opportunities
Un popolo trascinato da spinte caotiche può anche sbagliare, ma l’uomo di Fede percepisce gli scompigli esterni quali opportunità
O Lord, let my faith be full, without reservations, and let penetrate into my thought, in my way of judging divine things and human things (Pope Paul VI)
O Signore, fa’ che la mia fede sia piena, senza riserve, e che essa penetri nel mio pensiero, nel mio modo di giudicare le cose divine e le cose umane (Papa Paolo VI)
«Whoever tries to preserve his life will lose it; but he who loses will keep it alive» (Lk 17:33)
«Chi cercherà di conservare la sua vita, la perderà; ma chi perderà, la manterrà vivente» (Lc 17,33)
«E perciò, si afferma, a buon diritto, che egli [s. Francesco d’Assisi] viene simboleggiato nella figura dell’angelo che sale dall’oriente e porta in sé il sigillo del Dio vivo» (FF 1022)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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don Giuseppe Nespeca

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