Aug 29, 2026 Written by 

Fraternal correction

This Sunday, the Liturgy presents us with a passage from the Gospel of Matthew on fraternal correction and communal prayer.

Jesus urges us to correct a brother who has erred directly, without an intermediary, for if he listens, the erring brother is won over to God.

 

In the writings of Francis we read:

«Blessed is the servant who is willing to bear so patiently correction, accusation and reproach from another, as if he were inflicting them upon himself.

Blessed is the servant who, when reproached, accepts it good-naturedly, submits with modesty, humbly confesses and willingly makes amends.

Blessed is the servant who is not quick to make excuses and who humbly bears the shame and rebuke for a sin, even though he has committed no fault» (FF 172).

Clare, too, was a gentle sister in her corrections. She was always a caring Mother and a great example to her daughters and sisters in the Monastery of St Damian.

Even when it was necessary to exhort or rebuke, she knew how to correct with the loving kindness and wisdom that came from on high.

The Sources attest (Rule of St Clare):

«The abbess shall admonish and visit her sisters and correct them with humility and charity, commanding them nothing that is contrary to their soul or to the form of our profession» (FF 2806) .

And again, with a far-sighted and comprehensive vision, St Clare herself continues:

«I admonish and exhort, in the Lord Jesus Christ, all my sisters, both present and future, to strive always to imitate the way of holy simplicity, humility and poverty, and also the integrity of that holy life which was taught to us by our blessed Father Francis from the very beginning of our conversion to Christ» (FF 2845 – Testament).

«And loving one another in the love of Christ—that love which you have in your hearts—show it outwardly through your deeds, so that the sisters, inspired by this example, may always grow in the love of God and in mutual charity» (FF 2847).

 

«If your brother sins against you, go and point out his fault, just between the two of you; if he listens to you, you have won your brother back» (Mt 18:15).

 

 

23rd Sunday in Ordinary Time, year A  (Mt 18:15–20)

192 Last modified on Saturday, 29 August 2026 04:24
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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And blasphemy, the sin against the Holy Spirit, is the one unforgivable sin — as Jesus said — because it comes from closing the heart to God’s mercy which acts in Jesus (Pope Francis)
E la bestemmia, il peccato contro lo Spirito Santo, è l’unico peccato imperdonabile – così dice Gesù –, perché parte da una chiusura del cuore alla misericordia di Dio che agisce in Gesù (Papa Francesco)
The great thinker Romano Guardini wrote that the Lord “is always close, being at the root of our being. Yet we must experience our relationship with God between the poles of distance and closeness. By closeness we are strengthened, by distance we are put to the test” (Pope Benedict)
Il grande pensatore Romano Guardini scrive che il Signore “è sempre vicino, essendo alla radice del nostro essere. Tuttavia, dobbiamo sperimentare il nostro rapporto con Dio tra i poli della lontananza e della vicinanza. Dalla vicinanza siamo fortificati, dalla lontananza messi alla prova” (Papa Benedetto)
The present-day mentality, more perhaps than that of people in the past, seems opposed to a God of mercy, and in fact tends to exclude from life and to remove from the human heart the very idea of mercy (Pope John Paul II)
La mentalità contemporanea, forse più di quella dell'uomo del passato, sembra opporsi al Dio di misericordia e tende altresì ad emarginare dalla vita e a distogliere dal cuore umano l'idea stessa della misericordia (Papa Giovanni Paolo II)
«Religion of appearance» or «road of humility»? (Pope Francis)
«Religione dell’apparire» o «strada dell’umiltà»? (Papa Francesco)
In the crucified Jesus a kind of transformation and concentration of the signs occurs: he himself is the “sign of God”, especially in the mystery of his Death and Resurrection (Pope John Paul II)
In Gesù crocifisso avviene come una trasformazione e concentrazione dei segni: è Lui stesso il "segno di Dio", soprattutto nel mistero della sua morte e resurrezione (Papa Giovanni Paolo II)
However, the king was not discouraged and sent his servants out to seek other guests to fill his banquet hall. Thus the aspect of the refusal of those initially invited caused the invitation to be extended to all [Pope Benedict]
Il re però non si scoraggia e invia i suoi servi a cercare altri commensali per riempire la sala del suo banchetto. Così il rifiuto dei primi ha come effetto l’estensione dell’invito a tutti [Papa Benedetto]
Faith in God opens before us the horizon of a sure hope, one which does not disappoint; it indicates a solid foundation on which to base one’s life without fear; it demands a faith-filled surrender into the hands of the Love which sustains the world (Pope Benedict)
La fede in Dio apre all’uomo l’orizzonte di una speranza certa che non delude; indica un solido fondamento sul quale poggiare, senza paura, la propria vita; richiede l’abbandono, pieno di fiducia, nelle mani dell’Amore che sostiene il mondo (Papa Benedetto)
The "new evangelization" faces this challenge. It must work to ensure that people recover the awareness that in Christ evil can be conquered with good (Pope John Paul II)
La “nuova evangelizzazione” affronta questa sfida. Essa deve impegnarsi perché tutti gli uomini recuperino la consapevolezza che in Cristo è possibile vincere il male con il bene (Papa Giovanni Paolo II)
Many saints experienced the night of faith and God’s silence — when we knock and God does not respond — and these saints were persevering (Pope Francis)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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